671. Vêtus d'un lin pur et éclatant, et ceints autour de la poitrine de ceintures d'or, signifie et cela d'après les vrais et tes biens purs et réels de la Parole. Par le lin pur et éclatant est signifié le vrai pur et réel, ainsi qu'il va être montré ; par la ceinture d'or autour de la poitrine est signifié le Divin procédant et en même temps conjoignant, qui est le Divin Bien, ci-dessus, No. 46 ; par être vêtu et être ceint, il est signifié apparaître et se présenter en eux, car les vêtements signifient les vrais qui se vêtent le bien, No. 166 ; et les ceintures signifient les vrais et les biens qui contiennent en ordre et en connexion, No. 46 : d'après cela, il est évident que par les Anges « vêtus d'un lin pur et éclatant, et ceints autour de la poitrine de ceintures d'or, » sont signifiés les vrais et les biens purs et réels, qui, parce qu'ils ne peuvent venir d'autre part que de la Parole, signifient les vrais et les biens de la Parole. Que le lin signifie le Divin Vrai, on peut le voir par les passages suivants ; par exemple, en ce que

« Aharon devait avoir des caleçons de lin, quand il entrait dans la Tente, et approchait de l'Autel. » — Exode 28:42-43 ;

— que

« quand il entrerait danf le Saint, défait revêtir la TUNIQUE DE LIN de SAINTETÉ, et avoir des CALEÇONS DE LIN sur sa chair, se ceindre du BAUDRIER DE LIN, et se coiffer du TURBAN DE LIN, habits de sainteté ; et qu'il devait revêtir ces mêmes habits quand il ferait expiation pour le peuple. » — Lévitique 16:4, 32.

— Pareillement, en ce que

« les Prêtres Lévites, lorsqu'ils entraient par les portes du Parvis intérieur, devaient se revêtir « ('habits de lin, avoir des TURBANS DE LIN sur la tête, et des caleçons de lin sur les lombes. » — Ézéchiel 44:17, 18.

— Que « les Prêtres portaient des éphods de lin. » — 1 Samuel 22:28.

— Que « Samuel, torsqu'étanl jeune garçon il faisait le service devant Jêlwvali, était revêtu d'un ÉPHOD DE LIN . » — 1 Samuel 2:18.

— Que « David, quand l'Arche fut transportée dans sa ville, était ceint d'un ÉPHOD DE LIN . » — 2 Samuel 6:14.

— D'après cela, on peut voir pourquoi « le Seigneur, quand il lava les pieds des Disciples, se ceignit d'un linge, et leur essuya tes pieds avec te linge. » — Jean 13:4-5 ;

— pourquoi « les Anges apparurent vêtus de lin. » — Daniel 10:5 ; Ézéchiel 9:2, 3, 4, 11 ; 10:2-7

— Et aussi les Anges vus dans « le sépulcre du Seigneur apparurent vêtus d'un BLANC RESPLENDISSANT et éclatant. » — Matthieu 28:3.

— « L'Ange qui mesurait le nouveau Temple avait un CORDEAU DE LIN à la main. » — Ézéchiel 40:3.

— « Jérémie, pour représenter l'état de l'Église quant au vrai, reçut ordre d'acheter une CEINTURE DE LIN, et de la cacher dans un trou du rocher vers l'Euphrate ; et plus tard il la trouva pourrie. » — Jérémie 13:1-7.

Il est dit aussi dans Ésaïe :

— « Le roseau froissé il ne brisera point, et le LIN FUMANT il n'éteindra point ; et à la vérité il amènera te jugement. » — Ésaïe 42:3.

— Par le lin, dans ces passages, il n'est pas entendu autre chose que le Vrai.

49. Il a été montré jusqu'ici que la Parole dans le sens naturel, qui est le sens de la lettre, est dans sa sainteté et dans sa plénitude; maintenant il va être montré que la Parole dans ce sens est aussi dans sa puissance. D'après ce qui a été dit dans le traité Du Ciel et de L'Enfer 228-233, sur la Puissance des Anges du Ciel, on peut voir combien grande est la Puissance du Divin Vrai dans les Cieux et sur les Terres, et quelle est sa nature. Le Divin Vrai est surtout puissant contre les faux et les maux, par conséquent contre les Enfers: il faut combattre contre eux par les vrais d'après le sens de la lettre de la Parole; c'est aussi par les vérités qui sont chez l'homme que le Seigneur peut le sauver, car l'homme est reformé et régénéré par les vrais d'après le sens de la lettre de la Parole, et alors il est retiré de l'enfer et introduit dans le Ciel. Le Seigneur s'est revêtu de cette puissance jusque dans sa Divine Humanité après qu'il eut accompli toutes les choses de la Parole jusqu'à ses derniers; c'est pourquoi il a dit au Prince des prêtres, en parlant du temps où il aurait accompli le reste de la Parole par la Passion de la croix.

« Désormais vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance, et venant dans les nuées du Ciel» - Matthieu 26:64; Marc 14:62.

Le Fils de l'homme est le Seigneur quant à la Parole; les nuées du Ciel, c'est la Parole dans le sens de la lettre; s'asseoir à la droite de Dieu, c'est la Toute-Puissance par la Parole, comme aussi dans Marc 16:19.

La Puissance du Seigneur d'après les derniers du Vrai a été représentée par les Nazaréens dans l'Église Juive, et par Samson, duquel il est dit qu'il était Nazaréen dès le sein de sa mère, et que sa puissance consistait dans ses cheveux: Nazaréen et Nazaréat signifient aussi chevelure: que sa puissance ait consisté dans ses cheveux, il le déclare lui-même, en disant:

« Le rasoir n'a pas monté sur ma tête, parce que je suis Nazaréen de Dieu, dès le sein de ma mère; si je suis rasé, alors se retirera de moi ma force et je serai rendu faible, et serai comme tout autre homme. » - Juges 16:17.

On ne peut pas savoir pourquoi a été institué le Nazaréat, qui signifie Chevelure, ni d'où vient que la force de Samson consistait dans ses cheveux, si l'on ne sait pas cequi est signifié dans la Parole par la tête; par la tête est signifiée la sagesse céleste que le Seigneur donne aux Anges et aux hommes par le Divin Vrai; de là, par les cheveux de la tête est signifiée la sagesse céleste dans les derniers, et aussi le Divin Vrai dans les derniers. Comme c'est là ce qui était signifié par les cheveux d'après la correspondance avec les Cieux, c'est pourquoi il a été ordonné pour le Nazaréat:

« De ne point raser la chevelure de leur tête, parce qu'elle était le Nazaréat de Dieu sur leur tête. » - Nombres 6:1-21.

Et c'est aussi pour cela qu'il a été ordonné:

« Que le grand-prêtre et ses fils ne raseraient point leur tête, de peur qu'ils ne mourussent, et que ne s'irritât toute la maison d'Israël. - Lévitique 10:6.

Comme les cheveux, en raison de cette signification qui provient de la correspondance, avaient une si grande sainteté, c'est pour cela que les cheveux du Fils de l'homme, qui est le Seigneur quant à la Parole, sont décrits, et qu'il en est dit que:

« Ils étaient comme de la laine blanche, comme de la neige. » - Apocalypse 1:14.

De même pour l'ancien des jours, Daniel 7:9; - Voyez plus haut à ce sujet numéro 35. En somme, si la Puissance du Divin Vrai ou de la Parole est dans le sens de la lettre, c'est parce que la Parole y est dans sa plénitude et qu'en lui sont ensemble les Anges des deux Royaumes du Seigneur et les hommes.

La doctrine de l'Église doit etre puisee dans le sens de la lettre de la parole, et etre confirmee par ce sens.