623. Que la terre remplie de violence se dise de hideuses cupidités, et principalement de cupidités qui appartiennent à l'amour de soi ou à un faste insolent, on le voit d'après la Parole : il est dit violence, quand on fait violence aux choses saintes, en les profanant, comme firent ces antédiluviens, qui plongèrent les doctrinaux de la foi dans des cupidités de tout genre. Ainsi, dans Ézéchiel :

« Je détournerai mes faces d'eux, et ils profaneront mon (lieu) secret ; et que des brigands y viennent, et ils le profaneront. Fais la chaîne, car la terre est pleine de jugement de sangs, et la ville est pleine de violence. » - Ézéchiel 7:22-23, 24.

Il est décrit quels sont les violents, et qu'ils sont tels qu'il a été dit.

Dans le Même :

« Leur » pain avec sollicitude ils mangeront, et leurs eaux dans la désolation ils boiront, afin que sa terre soit dévastée de sa plénitude, à cause de la Violence de tous ceux qui y habitent. » - Ézéchiel 12:19.

Le pain qu'ils mangeront avec sollicitude, ce sont les célestes ; les eaux qu'ils boiront dans la désolation, ce sont les spirituels, auxquels ils ont fait violence, ou qu'ils ont profanés.

Dans Ésaïe :

« Leurs toiles ne seront point pour vêtement, et ils ne se couvriront point de leurs œuvres ; leurs œuvres, œuvres d'iniquité, et acte de Violence il y a dans les paumes de leurs mains. » - Ésaïe 59:6.

Là, les toiles et les vêtements s'appliquent aux choses qui sont d'entendement ou de pensée, l’iniquité et la violence à celles qui sont de volonté ou d'œuvres.

Dans Jonas :

« Qu'ils se détournent, chacun de son chemin mauvais, et de la Violence qui (est) dans les paumes de leurs mains. » - Jonas 3:8.

Là, le chemin mauvais se dit des faux qui appartiennent à l'entendement, et la violence se dit des maux qui appartiennent à la volonté.

Dans Jérémie :

« Elle » viendra dans l'année la rumeur, et Violence en la terre. » - Jérémie 51:46.

La rumeur est prise pour les choses d'entendement, et la violence pour celles de volonté.

Dans Ésaïe :

« Point il n'a fait de Violence, et point de fraude en sa bouche. » - Ésaïe 53:9.

La violence s'applique la aux choses de volonté, et la fraude en la bouche à celles d'entendement.

1307. Et que son sommet soit dans le ciel, signifie jusqu'à prétendre dominer sur les choses qui, sont dans le Ciel : c'est une suite de ce qui vient d'être dit. Avoir son sommet (sa tête) dans le Ciel, c'est élever des préventions jusqu'à ce point, comme on le voit aussi par la description de Babel dans beaucoup d'autres passages de la Parole, et par ce qui a été dit ci-dessus sur les mots dresser la tête, numéro 257. L'amour de soi est de tous les amours celui qui s'accorde le moins avec la vie céleste ; car de lui précèdent tous les maux, non-seulement les haines, mais encore les vengeances, les cruautés et les adultères ; et cet amour s'accorde encore bien moins avec la vie céleste quand il entre dans le culte et qu'il le profane ; c'est pourquoi les Enfers consistent en de tels hommes, et plus ils veulent élever la tête dans le Ciel, plus ils s'enfoncent profondément et se précipitent dans des tourments de plus en plus affreux.