4738. Afin de l'arracher de leur main, pour le ramener vers son père, signifie afin de le revendiquer pour l'Église ; on le voit par la signification d'arracher de leur main, en ce que c'est délivrer, comme ci-dessus, numéro 4732 ; et par la signification de ramener vers son père, en ce que c'est revendiquer pour l'Église, car Jacob, qui est ici le Père, représente la religion Juive d'après l'Ancienne Église, comme ci-dessus, numéros 4700, 4701, [Il manque du texte ici], , [Il manque du texte ici], - alors le Divin fut enlevé à l'Humain du Seigneur, ou alors on distingua entre son Divin et son Humain ; il m'a même été révélé comment cela a été décrété dans un Concile ; Quelques esprits apparurent devant moi sur le devant à gauche vers le plan de la plante du pied à une certaine distance de moi ; ils parlaient entre eux, mais je n'entendis pas le sujet de leur conversation ; il me fut dit qu'ils étaient de ceux qui s'étaient réunis en Concile, quand fut porté le décret sur la double Nature du Seigneur, la Divine et l'Humaine ; ensuite il me fut aussi donné de m'entretenir avec eux ; ils me dirent que ceux qui dans le Concile avaient le plus d'influence, et l'emportaient sur les autres en dignité et en autorité, s'étaient réunis et retirés alors dans une chambre obscure, et qu'ils avaient arrêté qu'on attribuerait au Seigneur et le Divin et l'Humain, surtout par cette raison, qu'autrement le trône Papal ne subsisterait pas ; en effet, s'ils eussent reconnu le Seigneur comme étant un avec le Père, ainsi que Lui-Même le dit, aucun Vicaire du Seigneur n'aurait pu être reconnu sur la terre ; car à cette époque il existait des schismes, par lesquels le pouvoir Papal aurait pu tomber et être anéanti, s'ils n'eussent pas fait cette distinction ; ils me dirent que pour corroborer leur distinction, ils rassemblèrent avec soin des confirmatifs tirés de la Parole, et qu'ils persuadèrent les autres membres : ils ajoutèrent qu'ainsi ils purent dominer dans le ciel et sur terre, parce qu'ils tiraient de la Parole que tout pouvoir avait été donné au Seigneur dans les cieux et sur terre, pouvoir qui n'aurait pu être attribué à aucun Vicaire, si l'Humain du Seigneur eût aussi été reconnu Divin, car ils savaient que personne ne se permettrait de se faire égal à Dieu, et que le Divin avait par lui-même ce pouvoir, mais non l'Humain, s'il ne lui avait été donné, comme aussi dans la suite à Pierre : ils disaient qu'il y avait alors des schismatiques d'une grande perspicacité, qu'ils ont pu ainsi apaiser, et que par ce moyen aussi le pouvoir Papal a été confirmé. D'après cela, on voit que c'est seulement dans un but de domination que cette distinction a été inventée, et que c'est pour cela qu'ils n'ont pas voulu savoir que le Pouvoir donné à l'Humain du Seigneur dans les cieux et sur terre montre que cet Humain aussi était Divin : et que par Pierre, à qui le Seigneur a donné les clefs des cieux, il est entendu non pas Pierre, mais la foi de la charité, qui, parce qu'elle procède du Seigneur seul, est le Pouvoir du Seigneur Seul. Voir la Préface du Chapitre 22 de la Genèse.