551. Qui séduit tout le globe, signifie qu'ils pervertissent toutes les choses de l'Église. Par séduire il est signifié pervertir, et par le globe est signifiée l'Église, de même que par la terre, No. 285 : par le Globe il est signifié, non le globe de la terre, mais l'Église sur ce globe, dans les passages suivants :

— « Elle sera dans le deuil et elle sera confondue, la terre ; il languira et il sera confondu, le globe. » — Ésaïe 24:4.

— « Les terres apprendront tes jugements, et les habitants du globe ta justice. » — Ésaïe 26:9.

— « Facteur de la terre par sa vertu, disposant le globe par sa sagesse. » — Jérémie 10:12 ; 51:15.

— « Découverts ont été les fondements du globe par le souffle de ton esprit. » — Psaumes 18:16.

— « A Jéhovah la terre et sa plénitude, le globe et ceux qui y habitent ; Lui, sur les mers il l'a fondé, et sur les fleuves il l'a établi. » — Psaumes 24:1-2.

— « A Toi les deux et à Toi la terre, le globe et sa plénitude, Toi tu les as fondés. » — Psaumes 89:12.

— « Un trône de gloire il les fera hériter ; car à Jéhovah les bases de la terre, et il a disposé sur elles le globe. » — 1 Samuel 2:8.

— « Babel, tu as réduit le globe en désert ; ta terre tu as perdu ; ton peuple lu as tué. » — Ésaïe 14:17, 20 ;

— et en outre ailleurs ; par exemple, — Ésaïe 18:3 ; 26:18 ; 27:6 ; 34:1 ; Nahum 1:5 ; Psaumes 9:9 ; Psaumes 77:19 ; Psaumes 98:9 ; Lamentations 4:12 ; Job 18:18 ; 24:14 ; Luc 21:26 ; Apocalypse 16:14 :

— mais il faut qu'on sache que quand le Globe et la Terre sont nommés ensemble, par le Globe est signifiée l'Église quant au bien, et par la Terre l'Église quant au vrai.

286. Vers. 5:11. Et je vis, et j'entendis une voix de beaucoup d'Anges autour du Trône et des Animaux et des Anciens, signifie la confession et la glorification du Seigneur par les Anges des Cieux inférieurs. Que la confession et la glorification du Seigneur ait été faite par les Anges des trois Cieux, on le voit ci-dessus, No. 275 ; elle a été faite par les Anges des Cieux supérieurs, du 5:8-10 ; et par suite elle est faite maintenant, Vers. 5:11-12, par les Anges des Cieux inférieurs ; c'est pourquoi, par la voix des Anges autour du Trône, il est entendu la confession et la glorification du Seigneur par les Anges des Cieux inférieurs.

Si alors Jean vit aussi les Animaux et les Anciens ensemble avec des Anges, c'est parce que les Animaux et les Anciens signifient les Anges des Cieux supérieurs, No. 275, et que les Cieux inférieurs agissent conjointement avec les Cieux supérieurs et jamais séparément d'avec eux ; car le Seigneur influe immédiatement par Soi-Mème dans tous les Cieux, par conséquent aussi dans les Cieux inférieurs, et en même temps il influe médiatement par les Cieux supérieurs dans les Cieux inférieurs. C'est donc pour cela que Jean vit et entendit les Animaux et les Anciens d'abord par eux-mêmes, et ensuite conjointement avec ces Anges.