47. 1. Par Esprit, il est entendu la Vie de l'homme: on peut le voir d'après le langage ordinaire: Quand un homme meurt, on dit qu'il rend l'esprit; c'est pourquoi, par l'esprit, dans ce sens, il est entendu la Vie de la respiration; et même le mot Esprit tire sa dérivation de Respiration; c'est de là que, dans la Langue Hébraïque, il y a un seul mot pour esprit et vent. Chez l'homme, il y a deux sources de vie; l'une est le mouvement du cœur, et l'autre la respiration du poumon; c'est la vie par la respiration du poumon qui est proprement entendue par l'esprit, et aussi par l'âme; on verra en son lieu que cette vie fait un avec la pensée de l'homme qui procède de l'entendement, et que la vie qui vient du mouvement du cœur fait un avec l'amour de la volonté de l'homme. Que la Vie de l'homme soit entendue dans la Parole par l'esprit, on le voit par ces passages: « Retires-tu leur esprit, ils expirent, et ils retournent en leur poussière. » - Psaumes 104:29.

- « Il s'est souvenu qu'ils étaient chair, un esprit qui s'en allait et ne revenait point. » - Psaumes 78:39.

- « Lorsque son esprit sera sorti, il s'en retournera en sa terre. » - Psaumes 146:4.

- « Ezéchias se lamentait de ce que « la vie de son esprit s'en allait. » - Esaïe 38:16.

- « L'esprit de Jacob fut ravivé. » - Genèse 45:27. « Son image défunte est un mensonge, il n'y a point d'esprit en elle. » - Jérémie 51:17.

- « Ainsi a dit le Seigneur Jéhovah à ces os desséchés: Je ramènerai l'Esprit en vous pour que vous viviez, des quatre vents, viens, esprit et souffle en ces tués, et qu'ils vivent. Et l'esprit, vint en eux et ils revécurent. » - Ezéchiel 37:5-6, 9-10.

- « Jésus ayant pris la main de la fille de Jaïrus, son esprit revint et elle se leva à l'instant. » - Luc 8:54-55.

8732. Et il s'en alla vers sa terre, signifie vers le Divin Même : on le voit par la signification d'aller vers sa terre, en ce que c'est vers l'état antérieur, ainsi vers le Divin ; en outre la terre dans le sens interne signifie l'Église, et aussi le Ciel, par suite dans le sens suprême elle signifie le Divin ; que la terre dans le sens interne signifie l'Église, par conséquent aussi le Royaume du Seigneur dans le Ciel, on le voit, numéros 566, 662, 1066, 1067, 1733, 1850, 2117, 2118, 2928, 3355, 4447, 4535, 5577, 8011 : si la terre dans le sens suprême signifie le Divin, c'est parce que Jethro représentait le Divin Bien, ainsi le Divin Même, vers lequel retourner ne peut être exprimé, dans le sens historique de la lettre que par s'en aller vers sa terre ; car les significatifs dans la Parole sont convenablement adaptés à la chose représentée, la signification qui appartient proprement au mot restant toujours ; par exemple, la signification de la terre, qui proprement signifie l'Église ; et cela, parce que ceux qui sont dans le Ciel ne pensent pas à la terre, quand le mot terre est lu dans la Parole, mais pensent à l'état spirituel de la nation qui est dans la terre, ainsi à la religiosité de cette nation ; c'est pourquoi, quand le mot terre est lu là où il y a Église, ils ont l'idée de l'Église là, et quand ils ont l'idée de l'Église ils ont aussi l'idée du Royaume du Seigneur, par conséquent du Ciel ; et quand ils ont l'idée du Ciel, ils ont aussi l'idée du Divin qui est dans le Ciel ; or, quand la chose représentée traite de toute chose sainte dans l'Église, ou dans le Ciel, alors cette chose peut être entendue par la terre, par exemple, l'amour, la charité, le bien, la foi ; d'après cela il est évident que la signification, qui appartient proprement au mot, reste toujours ; ainsi quand il est signifié le bien, ou l'amour, ou la charité, la signification de l'Église reste toujours universellement, car ces choses sont les essentiels de l'Église, et font qu'il y a Église.