233. Vers, 4:4. Et autour du Trône vingt-quatre trônes ; et sur les trônes je vis vingt-quatre anciens assis, signifie l'ordination de toutes choses dans le Ciel pour le Jugement dernier. Celui qui ne connaît pas le sens spirituel de la Parole, et qui ignore en même temps les vrais réels de l'Église, peut croire que, quand viendra le Jugement dernier, le Seigneur sera assis sur un Trône, et qu'autour de Lui seront aussi assis d'autres juges sur des trônes ; mais celui qui connaît le sens spirituel de la Parole, et en même temps les vrais réels de l'Église, sait qu'alors le Seigneur ne sera pas assis sur un Trône, et que d'autres juges ne seront pas autour de Lui, et même, que le Seigneur ne jugera non plus personne pour l'enfer, mais qu'il fera que la Parole, juge chacun, le Seigneur étant modérateur afin que toutes choses soient faites selon la justice ; le Seigneur dit, il est vrai :

— « Le Père ne juge personne, mais le jugement tout entier il a donné au Fils ; il lui a donné pouvoir de faire jugement, parce que Fils de l'homme il est. » — Jean 5:22, 27 ;

— mais ailleurs il dit :

— « Je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde ; la Parole, que j'ai prononcée, celle-là le jugera au dernier jour. » — Jean 12:47-48 ;

— ces deux passages concordent, lorsqu'on sait que le Fils de l'homme est le Seigneur quant à la Parole, voir ci-dessus, No. 44 ; c'est donc la Parole qui jugera, le Seigneur étant modérateur. Que par les douze Tribus d'Israël, et par leurs Anciens, soient signifiés tous ceux qui sont de l'Église du Seigneur dans les Cieux et dans les Terres, et abstractivement tous les vrais et tous les biens qui y sont, on le voit, Nos. 251, 349, 369, 808 ; et de même par les Apôtres, Nos. 79, 790, 903 : d'après ces explications, on voit clairement ce qui est signifié par ces paroles du Seigneur :

— « Jésus dit aux Disciples : Vous, qui M'avez suivi, quand sera assis le Fils de l'homme sur le Trône de sa gloire, vous serez assis, vous aussi, sur douze trônes, jugeant les douze Tribus d'Israël. » — Matthieu 19:28 ; Luc 22:30 ;

— douze signifie toutes choses, et se dit des vrais et des biens du Ciel et de l'Église, No. 348 ; de même vingt-quatre ; c'est pourquoi les douze Apôtres, et les vingt-quatre Anciens signifient toutes les choses de l'Église ; et les douze trônes et aussi les vingt-quatre trônes signifient tout jugement ; qui est-ce qui ne peut comprendre que ni les Apôtres ni les Anciens ne jugeront, et qu'ils ne le peuvent ? D'après ces considérations, on peut maintenant voir, pourquoi il est parlé de Trônes et d'Anciens, lorsqu'il s'agit du Jugement, comme aussi dans Esaïe :

— « Jéhovah en jugement viendra avec les Anciens de son peuple. » — 3:14 lit ;

— dans David :

— « Jérusalem a été bâtie, là montent les Tribus, et là sont établis les Trônes pour le Jugement. » — Psaumes 122:3-4, 5 ;

— et dans l'Apocalypse :

— « Je vis des Trônes, et ils s'y assirent, et le Jugement leur fut donné. » — Apocalypse 20:4.