2548. Tu as fait envers moi des choses qui ne doivent point se faire, signifie l'horreur : cela est évident par l'affection qui est dans ces paroles, puis par la série, savoir, en ce qu'il a eu en aversion, numéro 2543, ensuite en ce qu'il s'est réprimandé par zèle, numéro 2546 ; ici maintenant en ce qu'il a eu en horreur.

3353. La plus grande partie des hommes croit que toutes les choses qui sont dans le monde visible doivent périr, quand le jugement dernier arrivera, c'est-à-dire que la terre sera embrasée, que le Soleil et la Lune seront dissipés, que les astres s'évanouiront, et qu'ensuite un Nouveau Ciel et une nouvelle terre s'élèveront : ils se sont formé cette opinion d'après les révélations prophétiques, dans lesquelles de tels événements sont mentionnés ; mais qu'il en soit autrement, c'est ce qu'on peut voir d'après ce qui a été précédemment exposé sur le Jugement Dernier, numéros 900, 931, 1850, ; il en résulte avec évidence que le Jugement Dernier n'est autre chose que la lin de l'Église chez une nation, et le commencement de l'Église chez une autre nation, fin et commencement qui ont lieu alors qu'il n'y a plus aucune reconnaissance du Seigneur, ou, ce qui est la même chose, quand il n'y a plus aucune foi ; il n'y a plus de reconnaissance ou de foi, quand il n'y a plus de charité, car la foi ne peut jamais exister que chez ceux qui sont dans la charité : qu'il y ait alors fin de l'Église et translation de l'Église chez d'autres, on le voit clairement par toutes les choses que le Seigneur a Lui-Même enseignées et prédites dans les Évangélistes sur ce Dernier jour ou sur la consommation du siècle, savoir, dans Matthieu 24 ; dans Marc 13 ; et dans Luc 21 ; mais, comme sans une clef, qui est le sens interne, ces choses ne peuvent être comprises par qui que ce soit, il m'est permis de développer successivement celles qui y sont ; ici, d'abord, les suivantes qui sont dans Matthieu :

« Les disciples s'approchèrent de Jésus, disant : dis-nous quand ces choses arriveront, et quel (sera) le signe de ton avènement et de la consommation du siècle ; et Jésus répondant, leur dit : Prenez garde que personne ne vous séduise : car beaucoup viendront en mon Nom, disant : Moi, je suis le Christ ; et ils (en) séduiront beaucoup : or vous allez entendre des guerres et des bruits de guerres ; prenez garde que vous ne soyez troublés ; car il faut que toutes ces choses arrivent ; mais ce n'est pas encore la fin ; car il sera excité nation contre nation, et royaume contre, royaume ; et il y aura des famines et des pestes et des tremblements de terre en divers lieux : or tout cela (sera) un commencement de douleurs. » - Matthieu 24:3, 4, 5-6, 7-8.

Ceux qui restent dans le sens de la lettre ne peuvent savoir si ces paroles et celles qui suivent dans ce Chapitre ont été dites de la destruction de Jérusalem et de la dispersion de la Nation Juive, ou de la fin des jours, qui est appelée le Jugement Dernier ; mais ceux qui sont dans le sens interne voient clairement qu'il s'agit ici de la fin de l'Eglise, fin qui ici et ailleurs est appelée Avènement du Seigneur et Consommation du siècle ; et comme c'est cette fin qui est entendue, on peut savoir que toutes ces paroles signifient des choses qui concernent l'Église ; quant à ce qu'elles signifient, on peut le voir par chacune des expressions dans le sens interne ; par exemple : beaucoup viendront en Mon Nom, disant : moi, je suis le Christ ; et ils en séduiront beaucoup ; là, le nom ne signifie pas le nom, et le Christ ne signifie pas le Christ ; mais le nom signifie ce par quoi le Seigneur est adoré, numéros 2724, 3006, et le Christ signifie le vrai même, numéros 3009, 3010 ; ainsi ces paroles signifient qu'il en viendra qui diront que telle chose appartient à la foi ou que c'est le vrai, tandis que cependant elle n'appartiendra pas à la foi, et sera non le vrai mais le faux ; vous allez entendre des guerres et des bruits de guerres, c'est-à-dire qu'il y aura au sujet des vrais des discussions et des contestations, qui sont des guerres dans le sens spirituel ; il sera excité nation contre nation, et royaume contre royaume, c'est-à-dire que le mal combattra contre le mal et le faux contre le faux ; que la nation soit le bien, et dans le sens opposé, le mal, on le voit numéros 1259, 1260, 1416, 1849 ; et que le royaume soit le vrai, et dans le sens opposé, le faux, ou le voit numéros 1672, 2547 ; et il y aura des famines, et des pentes, et des tremblements de terre en divers lieux, c'est-à-dire qu'il n'y aura plus aucune connaissance du bien et du vrai, et qu'ainsi l'état de l'Église aura été changé, ce qui est signifié par les tremblements de terre.