Father
Father in the Word means what is most interior, and in those things that are following the Lord's order, it means what is good. In the highest sense Father means the Lord Himself, the creator. In the generation of natural children it is the father who provides the soul or the most interior receptacle of life, and an internal heredity, and the mother who provides all of the substance that the soul uses to form its body, plus an external heredity. In this process the soul comes from the Lord through the father, and not from the father, since all life is from the Lord. The wise person calls the Lord his father and the church his mother because his interior loves come from the Lord, but are given form and actuality through the truths taught by the church. Those things thus brought forth are a person's spiritual "children". In the New Testament, when speaking of Jesus and the Father, what is meant is the outward manifestation with the divine itself as the soul inside. Because Jesus was born from a natural mother, He had a natural body and a natural Jewish heredity. Throughout his life as He was tempted by the hells, He slowly put off all he had from His mother and replaced it with what He had from Himself inside, the Father. In doing this he made himself one with the Father that was His inmost so He could truly say, "I and my Father are one".
Psaumes 103
1
Psaume de David. Mon âme, bénis l'Eternel, et que tout ce qui est au-dedans de moi bénisse le Nom de sa Sainteté.
2
Mon âme, bénis l'Eternel, et n'oublie pas un de ses bienfaits.
3
C'est lui qui te pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes infirmités;
4
Qui garantit ta vie de la fosse, qui te couronne de gratuité et de compassions;
5
Qui rassasie ta bouche de biens; ta jeunesse est renouvelée comme celle de l'aigle.
6
L'Eternel fait justice et droit à tous ceux à qui l'on fait tort.
7
Il a fait connaître ses voies à Moïse, [et] ses exploits aux enfants d'Israël.
8
L'Eternel est pitoyable, miséricordieux, tardif à colère, et abondant en grâce.
9
Il ne dispute point éternellement, et il ne garde point à toujours [sa colère].
10
Il ne nous a point fait selon nos péchés, et ne nous a point rendu selon nos iniquités.
11
Car autant que les cieux sont élevés par-dessus la terre, autant sa gratuité est grande sur ceux qui le craignent.
12
Il a éloigné de nous nos forfaits, autant que l'Orient est éloigné de l'Occident.
13
De telle compassion qu'un père est ému envers ses enfants, de telle compassion l'Eternel est ému envers ceux qui le craignent.
14
Car il sait bien de quoi nous sommes faits, se souvenant que nous ne sommes que poudre.
15
Les jours de l'homme mortel sont comme le foin, il fleurit comme la fleur d'un champ.
16
Car le vent étant passé par-dessus, elle n'est plus, et son lieu ne la reconnaît plus.
17
Mais la miséricorde de l'Eternel est de tout temps, et elle sera à toujours en faveur de ceux qui le craignent; et sa justice en faveur des enfants de leurs enfants;
18
Pour ceux qui gardent son alliance, et qui se souviennent de ses commandements pour les faire.
19
L'Eternel a établi son Trône dans les cieux, et son règne a domination sur tout.
20
Bénissez l'Eternel, vous ses Anges puissants en vertu, qui faites son commandement, en obéissant à la voix de sa parole.
21
Bénissez l'Eternel, vous toutes ses armées, qui êtes ses Ministres faisant son bon plaisir.
22
Bénissez l'Eternel, [vous] toutes ses œuvres, par tous les lieux de sa domination. Mon âme, bénis l'Eternel.
