8226. Et la mer retourna, comme paraissait le matin, à la force de son flot, signifie que les faux d'après le mal rejaillirent sur eux à la présence du Seigneur : on le voit par la signification de retourner, lorsque cela est dit des faux d'après le mal, qui sont signifiés par les eaux de la mer de Suph, en ce que c'est qu'ils rejaillissent ou retombent sur eux, ainsi qu'il vient d'être dit numéro 8223 ; par la signification de la mer, ici des eaux de la mer, en ce que ce sont les faux d'après le mal qui sont dans l'enfer, numéros 6346, 7307, 8137 ; par la signification de comme paraissait le matin, en ce que c'est la présence du Seigneur, ainsi qu'il va être montré ; et par la signification de à la force de son flot, en ce que c'est selon l'état commun et l'ordre dans l'enfer, car dans les enfers il y a un ordre de même que dans les cieux, puisque dans les enfers il y a consociation par les maux, comme dans les cieux par les biens, mais la consociation dans les enfers est telle qu'est celle des voleurs. Que ces paroles,

« comme paraissait le matin, » signifient la présence du Seigneur, on peut le voir d'après ce qui a été dit du Matin, numéro 8211, savoir, que le Matin est l'état d'obscurité et de destruction pour les méchants, et l'état d'illustration et de salvation pour les bons, et cela d'après la seule présence du Seigneur, numéro 7989, 8137, 8138, 8188 ; et que c'est d'après la présence de son Divin Humain numéro 8159. Ce qui est dit ici des Égyptiens, est dit pareillement de Babel dans Jérémie :

« (il est) le Formateur de toutes choses, Lui, principalement du sceptre de son héritage ; Jéhovah Sébaoth (est) son Nom ; (Tu es) pour Moi un Marteau, Toi, des armes de guerre, et je disperserai par Toi les nations, et je détruirai par Toi les royaumes ; et je disperserai par Toi le cheval et son cavalier ; et je disperserai par Toi le char, et celui qui y est porté : je rendrai, à Babel et à tous les habitants de la Chaldée tout leur mal, qu'ils ont fait dans Sion, devant vos yeux. » - Jérémie 51:19-20, 21, 24 ;

Là, par Babel sont signifiés ceux qui ont été de l'Église et ont profané le bien, et par la Chaldée ceux qui ont profané le vrai ; leur intellectuel et par suite leurs doctrinaux et leurs raisonnements sont signifiés ici aussi par le Cheval, le Char et Celui qui y est porté, et la Vastation est signifiée par leur dispersion ; le Seigneur quant au Divin Humain, dont la présence opère la dispersion, est entendu par ces paroles :

« Et il est le Formateur de toutes choses, Lui, principalement du sceptre de son héritage ; Jéhovah Sébaoth est son Nom ; Tu es pour Moi un Marteau, Toi, des armes de guerre ; je disperserai par Toi les nations, et je détruirai par Toi les royaumes ; » les nations sont les maux, et les royaumes les faux. D'après cela, il est encore évident que les maux qu'ils font aux autres rejaillissent ou retombent sur eux, car il est dit que le mal leur sera rendu ; et ailleurs il est dit aussi çà et là qu'au jour de la visite il sera fait vengeance et que le mal sera puni.

7989. Une nuit de gardes fut celle-là à Jéhovah, signifie, la présence du Seigneur chez ceux qui étaient dans le vrai et dans le bien, et chez ceux qui étaient dans le mal et par suite dans le faux sans mélange : on le voit par la signification de la nuit, en ce que c'est l'état de damnation, numéro 7851 ; et par la signification de gardes à Jéhovah, en ce que c'est la présence du Seigneur et par suite la sauvegarde ; en effet, par la présence du Seigneur sont illustrés ceux qui sont dans le bien et par suite dans le vrai, et sont aveuglés ceux qui sont dans le mal et par suite dans le faux ; puis, par la présence du Seigneur sont tirés de la damnation ceux qui doivent être élevés dans le ciel, car ils sont détournés du mal et tenus dans le bien, et cela avec une force puissante, par le Seigneur ; et par la présence du Seigneur sont aussi introduits dans la damnation ceux qui doivent être précipités dans l'enfer, car selon le degré de présence du Seigneur ils sont dans le mal, numéro 7926, 7643 ; c'est donc de là que cet état et ce temps sont appelés une nuit de gardes à Jéhovah. La présence du Seigneur, dans la suite, est décrite par la Colonne de nuée pendant le jour, et par la Colonne de feu pendant la nuit, pour les conduire, - Exode 13:21 ;

Et la présence tant chez ceux qui sont dans le bien et le vrai que chez ceux qui sont dans le mal et le faux est décrite en ce que cette colonne se plaçait entre le camp des Israélites et le camp des Égyptiens, et en ce que, quand Jéhovah regarda de la colonne vers le camp des Egyptiens, les Égyptiens furent submergés dans la mer de Suph, - Exode 14:19-20, 24, 25, 26-27.