Father in the Word means what is most interior, and in those things that are following the Lord's order, it means what is good. In the highest sense Father means the Lord Himself, the creator. In the generation of natural children it is the father who provides the soul or the most interior receptacle of life, and an internal heredity, and the mother who provides all of the substance that the soul uses to form its body, plus an external heredity. In this process the soul comes from the Lord through the father, and not from the father, since all life is from the Lord. The wise person calls the Lord his father and the church his mother because his interior loves come from the Lord, but are given form and actuality through the truths taught by the church. Those things thus brought forth are a person's spiritual "children". In the New Testament, when speaking of Jesus and the Father, what is meant is the outward manifestation with the divine itself as the soul inside. Because Jesus was born from a natural mother, He had a natural body and a natural Jewish heredity. Throughout his life as He was tempted by the hells, He slowly put off all he had from His mother and replaced it with what He had from Himself inside, the Father. In doing this he made himself one with the Father that was His inmost so He could truly say, "I and my Father are one".

289. Que par Epouse il soit entendu l'Eglise, et dans le sens universel le Royaume du Seigneur dans les cieux et dans les terres, cela aussi a été montré plus haut ; d'où il suit que par Mère il est entendu la même chose. On voit communément dans la Parole que l'Eglise est appelée Mère ; ainsi, dans Ésaïe :

« Où est la lettre de divorce de votre Mère ? » - Ésaïe 50:1.

- Dans Jérémie :

« Confuse est devenue votre Mère, d'éhonté a été couverte Celle qui vous a engendrés. » - Jérémie 50:12.

Dans Ézéchiel :

« Fille de ta mère, qui a dédaigné son mari et ses fils ! Votre Mère Chitthéenne ; et votre Père, Emorréen ! » - Ézéchiel 16:45.

Dans ce passage, le Mari est pris pour le Seigneur, et pour tout ce qui est céleste ; les fils, pour les vrais de la foi ; Chitthéenne, pour le faux ; Emorréen, pour le mal.

Dans le Même :

« Ta Mère, comme une vigne à ta ressemblance près des eaux, plantée, fertile en fruits et en feuillage elle fut, à cause des eaux abondantes. » - Ézéchiel 19:10.

Mère est prise ici pour l'Ancienne Eglise. La Très-Ancienne Eglise principalement est dite Mère, parce qu'elle fut la Première, comme aussi la seule qui fut céleste, et c'est pour cela qu'elle fut, plus que toutes les autres, aimées du Seigneur.