718. Que le mari et l'épouse signifient les vrais conjoints aux biens, on le voit par la signification du mari, en ce qu'il est le vrai appartenant à l'entendement, et par la signification de l'épouse, en ce qu'elle est le bien appartenant à la volonté, comme déjà il a été dit. Cela résulte encore de ce qu'il ne saurait y avoir dans l'homme la moindre idée de pensée, ni le moindre sentiment d'affection, ni le moindre mouvement d'action, où ne soit une sorte de mariage de l'entendement et de la volonté ; sans cette sorte de mariage rien n'existe, rien n'est produit. Dans les parties organiques mêmes de l'homme, pies ou composées, et même dans les plus simples, il y a un passif et un actif, qui, s'ils n'étaient unis par une sorte de mariage à l'instar du mari et de l'épouse, y seraient inutilement et ne pourraient rien produire. Il en est de même dans toute la nature. Ces mariages continuels tirent leur principe et leur origine du mariage céleste, par lequel l'idée du Royaume du Seigneur a été aussi imprimée dans la nature entière à chaque chose, tant animée qu'inanimée.