5292. Pendant les sept années d'abondance de vivres, signifie qui ont été insinuées dans ces temps que les vrais ont été multipliés avec les biens : on le voit par la signification des années, en ce qu'elles sont les états, et par suite aussi les temps, ainsi qu'il va être montré ; et par la signification de l'abondance de vivres, en ce qu'elle est la multiplication du vrai, ou le vrai multiplié, numéro 5276, 5278, 5280 ; ici par conséquent les vrais multipliés avec les biens, parce que les vrais ne sont quelque chose qu'avec les biens, et les vrais ne sont renfermés dans l'homme intérieur, ainsi qu'il vient d'être dit, numéro 5291, que conjointe avec les biens. Si les années signifient non-seulement les états, mais aussi les temps, c'est parce que les années dans le sens interne signifient des états entiers, c'est-à-dire, des périodes entières depuis le commencement de l'état jusqu'à la fin ; ces périodes ne peuvent être exprimées autrement que par des temps, et ne peuvent être saisies par ceux qui sont dans le temps, autrement que comme des temps ; que les années et les jours soient non-seulement des états, mais aussi des temps, on le voit, numéro 23, 487, 488, 493, 893, 2906.

5265. Les sept vaches bonnes, sept années, elles, signifient les états de la multiplication du vrai dans le naturel intérieur : on le voit par la signification des vaches, en ce que dans le sens bon elles sont les vrais du naturel intérieur, numéro 5198 ; et par la signification des années, en ce qu'elles sont les états, numéro 482, 487, 488, 493, 803 ; s'il y en eut sept, c'est parce que sept signifie le saint et par suite ajoute la sainteté à la chose dont il s'agit, numéro 395, 433, 716, 881, et enveloppe aussi une période entière depuis le commencement jusqu'à la fin, numéro 728 ; de là vient que sept vaches et sept épis ont été vus dans le songe, et qu'ensuite il y a eu sept années d'abondance de vivres et sept années de famine ; de là vient aussi que le septième jour a été sanctifié ; et que la septième année dans l'Église représentative a été l'Année sabbathique, et qu'après sept fois sept années il y avait Jubilé : si sept signifie les choses saintes, c'est d'après la signification des nombres dans le monde des esprits ; là, chaque nombre enveloppe une certaine chose ; assez souvent à la vue il m'est apparu des Nombres, simples et composés, une fois même en une longue série : je me demandais avec étonnement ce qu'ils pouvaient signifier, et il me fut dit qu'ils provenaient du langage des Anges, et qu'il est aussi de coutume d'exprimer quelquefois les choses par des nombres ; ces nombres apparaissent non dans le ciel, mais dans le monde des esprits, où de telles choses se présentent à la vue : c'est ce qu'ont connu les Très-Anciens, qui étaient hommes célestes et parlaient avec les anges, et de là ils ont formé un comput ecclésiastique avec des nombres, par lesquels ils exprimaient d'une manière universelle les choses qui s'expriment d'une manière particulière par les mots ; mais la connaissance de ce que chaque nombre enveloppait n'est point restée chez leurs descendants ; ils surent seulement ce que signifiaient les nombres simples, à savoir, deux, trois, six, sept, huit, douze, et par suite vingt-quatre, soixante-douze, et soixante-dix-sept ; ils savaient surtout que sept signifiait le très-saint, c'est-à-dire, dans le sens suprême le Divin même, et dans le sens représentatif le céleste de l'amour ; c'est de là que l'état de l'homme céleste a été signifié par le septième jour, numéro 84, 85, 86, 87. Que les nombres signifient des choses, on le voit clairement par plusieurs nombres dans la Parole, comme par ceux-ci dans Jean :

« Que celui qui a de l'intelligence compte le nombre de la bête, car nombre d'homme il est, et son nombre est six cent soixante-six. apoc. Jean 13:18 ; et ailleurs dans le Même :

« L'Ange mesura la muraille de la sainte Jérusalem, cent quarante-quatre coudées, mesure d'homme, c'est-à-dire, d'ange. apoc. Jean 21:17 ; le nombre 144 vient de 12 multiplié par lui-même, et de là provient le nombre 72.