5292. Pendant les sept années d'abondance de vivres, signifie qui ont été insinuées dans ces temps que les vrais ont été multipliés avec les biens : on le voit par la signification des années, en ce qu'elles sont les états, et par suite aussi les temps, ainsi qu'il va être montré ; et par la signification de l'abondance de vivres, en ce qu'elle est la multiplication du vrai, ou le vrai multiplié, numéro 5276, 5278, 5280 ; ici par conséquent les vrais multipliés avec les biens, parce que les vrais ne sont quelque chose qu'avec les biens, et les vrais ne sont renfermés dans l'homme intérieur, ainsi qu'il vient d'être dit, numéro 5291, que conjointe avec les biens. Si les années signifient non-seulement les états, mais aussi les temps, c'est parce que les années dans le sens interne signifient des états entiers, c'est-à-dire, des périodes entières depuis le commencement de l'état jusqu'à la fin ; ces périodes ne peuvent être exprimées autrement que par des temps, et ne peuvent être saisies par ceux qui sont dans le temps, autrement que comme des temps ; que les années et les jours soient non-seulement des états, mais aussi des temps, on le voit, numéro 23, 487, 488, 493, 893, 2906.

561. Mais qu'on sache ce que c'est que les Restes (Relique) : Ce sont non seulement les biens et les vrais procédant de la Parole du Seigneur, qui sont enseignés à l'homme dès son enfance et qui s'impriment ainsi dans sa mémoire ; mais ce sont aussi tous les états qui en dérivent, comme les états d'innocence pendant l'enfance ; les états d'amour envers les parents, les frères, les instituteurs, les amis ; les états de charité à l'égard du prochain, et de compassion envers les pauvres et les indigents ; en un mot, tous les états du bien et du vrai. Ces états, avec les biens et les vrais imprimés dans la mémoire, sont les Restes (Reliquice) qui sont conservés par le Seigneur chez l'homme, et renfermés dans son homme Interne, sans qu'il en sache absolument rien ; et ils sont soigneusement séparés de toutes les choses qui sont les propres de l'homme ou des maux et des faux. Tous ces états sont ainsi conservés par le Seigneur chez l'homme, afin que le moindre d'entre eux ne périsse pas. C'est ce qu'il m'a été donné de savoir en ce que chaque état de l'homme, depuis son enfance jusqu'à son extrême vieillesse, non-seulement resté dans l'autre vie, mais encore revient, et même tout à fait tel qu'il avait été quand l'homme vivait dans le monde ; ainsi, non-seulement les biens et les vrais imprimés dans la mémoire sont reproduits, mais encore tous les états d'innocence et de charité ; et quand les états de mal et de faux, ou de méchanceté et de fantaisie reparaissent, car ils restent aussi et reparaissent tous jusque dans leurs plus petites circonstances, alors ces états sont tempérés par le Seigneur au moyen des autres. On peut conclure de là que si l'homme n'avait aucun Reste, il ne lui serait jamais possible d'éviter la damnation éternelle. Voir ce qui a été précédemment dit, numéro 468.