4029. Il arriva que, à tout échauffement du menu bétail, des promptes à s'accoupler, signifie les vrais et les biens qui étaient spontanés : on le voit par la signification de s'échauffer, en ce que c'est l'ardeur et l'effet de l'affection, numéros 4018, 4019 ; par la signification du menu bétail, en ce qu'il est le vrai et le bien, comme il a été dit ci-dessus ; et par la signification des promptes à s'accoupler, en ce que ce sont les spontanés : que les promptes à s'accoupler soient ce qui est spontané, cela est évident par l'enchaînement des choses dans le sens interne, et aussi en ce que tout ce qui vient de l'affection est spontané, et surtout ce qui vient de l'ardeur de l'affection, qui est signifiée par s'échauffer, aussi dans ce Verset est-il dit deux fois s'échauffer ; et enfin cela est évident par la dérivation de cette expression dans la Langue originale, en ce que c'est la conjonction par l'intime de l'amour, et ici il s'agit de la conjonction du vrai et du bien dans le Naturel, conjonction qui ne se fait que par le spontané, c'est-à-dire dans la liberté ; d'après cela on peut voir que ces mots :

« A tout échauffement du menu bétail, des promptes à s'accoupler, ou à tout échauffement des promptes à s'accoupler d'entre le menu bétail, signifient les vrais et les biens qui sont spontanés ou qui procèdent de la liberté, ou, ce qui est la même chose, qui viennent de la plus grande affection ; que tout ce qui appartient à l'amour ou à l'affection soit libre, on le voit numéro 2870 ; on a vu aussi que toute conjonction du vrai et du bien se fait dans la liberté, et que dans la contrainte il n'y a aucune conjonction, numéros 2875, 3145, 3146, 3158 ; que par suite toute réformation et toute régénération se font par la liberté, numéros 1937, 1947, 2876, 2881, 2877, 2878, 2879, 2880 ; que si elles pouvaient se faire par la contrainte, tous les hommes seraient sauvés, numéro 2881.