159. Mais comment il en est ainsi, on ne le perçoit pas facilement, à moins qu'on ne sache quel est l'état de l'homme céleste ; l'état de l'homme céleste est tel, que l'homme Interne est distinct de l'homme Externe, et cela, au point qu'il perçoit ce qui appartient à l'Interne et ce qui appartient à l'Externe, et comment l'Externe est gouverné par le Seigneur au moyen de l'Interne. Mais, parce que cette postérité avait désiré le propre qui est de l'homme Externe, son état fut tellement changé, qu'elle ne percevait plus que l'homme Interne était distinct de l'homme Externe, et qu'elle était près de penser que l'Interne était un avec l'Externe ; car telle devient la perception, lorsque l'on désire le propre.