2829. Abraham leva les yeux et il vit, signifie la pensée et l'intuition du Seigneur par le Divin : Voir ci-dessus, numéro 2789, où sont les mêmes paroles. La pensée et l'intuition par le Divin sont dans toutes les choses et dans chacune des choses qui doivent se faire pendant l'éternité par la Divine Providence.

940. La plus grande partie des habitants de cet enfer est composée de Juifs qui ont été sordidement avares, et dont la présence, quand ils s'approchent des autres esprits, se manifeste par une puanteur de rats. Puisqu'il est question des Juifs, il m'est permis de montrer combien est misérable leur état après la mort : je parle de l'état de ceux qui ont été sordidement avares, et qui ont méprisé les autres, en les mettant au-dessous d'eux, d'après cette présomption naturelle par laquelle ils se sont crus les seuls élus : Il m'est aussi permis de parler de leurs villes et des voleurs dans le désert. Comme la fantaisie qu'ils ont conçue dans la vie du corps, et dans laquelle ils se sont confirmés, les porte à croire qu'ils doivent venir dans Jérusalem et s'y mettre en possession de la terre sainte, et ne leur permet pas de savoir que par la Nouvelle Jérusalem on entend le Royaume du Seigneur dans les Cieux et sur les terres, il en résulte que lorsqu'ils viennent dans l'autre vie il leur apparait, à la gauche de la Géhenne, un peu sur le devant, une ville dans laquelle ils affluent en se pressant ; mais cette ville est fangeuse et infecte, aussi est-elle appelée la Jérusalem souillée. Là, ils courent par les rues dans la boue et dans la fange, jusqu'au-dessus des talons, en se plaignant et en se lamentant. Ils voient de leurs yeux les villes et leurs rues ; la représentation de ces objets se fait pour eux comme dans la clarté du jour : j'ai vu aussi moi-même quelquefois ces villes. Il m'apparut dans l'obscurité un certain esprit qui venait de cette Jérusalem souillée ; il semblait qu'une porte s'ouvrait ; autour de lui et surtout à sa gauche étaient des étoiles errantes, - dans le Monde des Esprits, les étoiles qui vacillent autour d'un esprit signifient les faussetés ; il en est autrement quand les Etoiles ne vacillent point, - il s'approcha de moi et s'appliqua au-dessus de mon oreille gauche, qu'il touchait presque de sa bouche, pour me parler ; mais il ne parlait pas, comme les autres, d'une voix sourde ; il parlait intérieurement en lui-même, de manière cependant que j'entendais et comprenais. Il me dit qu'il était Rabbin juif, et qu'il habitait depuis longtemps cette ville fangeuse, ajoutant qu'il n'y avait que boue et fange dans les rues ou l'on marchait, et qu'il n'y avait pour se nourrir d'autre aliment que de la fange. Je lui demandai pourquoi il en était ainsi, puisqu'un esprit se nourrissait de ce qu'il désirait manger ; il me répondit qu'il mange, et que quand il désire manger il ne lui est offert que de la fange ; c'est en raison de cela qu'il se lamentait beaucoup. Il me demanda donc ce qu'il devait faire, me disant qu'il ne trouvait ni Abraham, ni Isaac, ni Jacob ; je lui rapportai à leur sujet différentes choses, et lui dis qu'il était inutile de les chercher ; que lors même qu'il les trouverait, ils ne pourraient lui être d'aucun secours ; je lui découvris en outre d'autres choses plus cachées. Je lui dis qu'on ne doit chercher que le Seigneur Seul, qui est le Messie, que les Juifs ont méprisé pendant leur vie ; que Lui Seul gouverne tout le ciel et toute la terre, et qu'on ne doit attendre du secours de nul autre. Il me demanda avec empressement et à plusieurs reprises où il était ; je lui dis qu'on le trouve partout, et qu'il entend et connaît tous les hommes : mais en ce moment d'autres esprits juifs l'entraînèrent.