Bible

 

Ézéchiel 22:13

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13 Et voici, j'ai frappé de mes mains l'une contre l'autre à cause de ton gain déshonnête que tu as fait, et à cause de ton sang qui a été répandu au dedans de toi.

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L’Apocalypse Révélée # 209

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209. Et misérable, et pauvre, signifie qu'ils sont sans vrais et sans biens. Par les misérables et les pauvres, dans le sens spirituel de la Parole, sont entendus ceux qui sont sans les connaissances du vrai et du bien, car ils sont spirituellement misérables et pauvres ; ceux-ci aussi sont entendus par eux dans les passages suivants :

— « Moi (je suis) Misérable et Pauvre, Seigneur, souviens-toi de moi. » — Psaumes 40:17, 70:5.

— « Incline, Jéhovah! ton oreille, et réponds, parce que Misérable et Pauvre, moi. » — Psaumes 86:1.

— « Ils mettent à nu l'épée, les impies, et ils tendent leur arc, pour abattre le Misérable et le Pauvre. » — Psaumes 37:14.

— « L'impie a poursuivi le Misérable et le Pauvre, et celui dont le cœur est abattu, pour le tuer. » — Psaumes 109:16.

— « Dieu jugera les Misérables du peuple, il conservera les fils du Pauvre ; il délivrera le Pauvre qui cric et le Misérable. » — Psaumes 72:4, 12-13,

— « Jéhovah, délivre le Misérable du plus fort que lui, et le Pauvre de ceux qui le dépouillent. » — Psaumes 35:10.

— « L'impie médite des crimes pour perdre les Misérables par des paroles de mensonge, lors même que le Pauvre parle (selon) le jugement. » — Ésaïe 32:7.

— « Les Misérables auront en Jéhovah de la joie, et les Pauvres d'entre les hommes dans le saint d'Israël s'égaieront. » — Ésaïe 29:19.

— « Heureux les Pauvres en esprit, parce qu'à eux est le Royaume des Cieux. » — Matthieu 5:3.

— et en outre ailleurs, par exemple, — Ésaïe 10:2 ; Jérémie 22:16 ; Ézéchiel 16:49, 18:12, 22:29 ; Amos 8:4 ; Psaumes 9:19, 69:33-34, 74:21, 109:22, 140:13 ; Deutéronome 15:11, 24:14 ; Luc 14:13, 21, 23.

— Par les Misérables et les Pauvres sont principalement entendus ceux qui ne sont point dans les connaissances du vrai et du bien, et cependant les désirent, puisque par les riches sont entendus ceux qui possèdent les connaissances du vrai et du bien, No. 206.

  
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