7553. Et Moi je fais pleuvoir vers ce temps demain une grêle fort lourde, signifie les faux détruisant toutes les choses de l'Eglise chez eux : on le voit par la signification de la pluie de grêle, en ce que ce sont les faux d'après le mal qui détruisent les vrais et les biens de la foi, ainsi les choses de l'Église ; si la pluie de grêle signifie ces faux, c'est parce que les grêlons sont comme des pierres, et détruisent tant les hommes que les bêtes, ainsi que les produits de la terre ; et aussi parce qu'ils sont froids : la pluie en général signifie la bénédiction, et dans le sens opposé la malédiction, numéro 2445 ; quand elle signifie la bénédiction, elle signifie l'influx et la réception du vrai de la foi et du bien de la charité, car c'est là la bénédiction ; mais quand elle signifie la malédiction, elle signifie le faux qui est contre le vrai de la foi, et le mal qui est contre le bien de la charité, car c'est là la malédiction ; en général, la pluie de grêle signifie la malédiction, qui appartient au faux provenant du mal, et même au faux provenant du mal contre les vrais et les biens de l'Église ; c'est là ce que signifie la pluie de grêle dans les passages suivants.

Dans Ézéchiel :

« Je disputerai avec Gog par la peste et par le sang, et je ferai pleuvoir une pluie inondante, et des pierres de grêle, du feu et du soufre sur lui, et sur ses bataillons, et sur beaucoup de peuples qui (sont) avec lui. » - Ézéchiel 38:22.

Gog, c'est le culte externe séparé de l'interne, ainsi ce sont ceux qui placent dans les externes le tout du culte Divin, la charité étant éteinte ; les pierres de grêle, ce sont les faux d'après le mal.

Dans le Même :

« Que ma main soit contre les Prophètes qui voient la vanité et qui prédisent le mensonge. Dis à ceux qui l'enduisent d'ineptie, qu'elle tombera (la muraille), il y aura une pluie inondante, par laquelle vous, pierres de grêle, vous tomberez, et un vent de tempêtes la brisera. » - Ézéchiel 13:9, 11 ;

Les prophètes qui voient la vanité et qui prédisent le mensonge, sont ceux qui enseignent les maux et les faux ; ceux qui enduisent d'ineptie, sont ceux qui forgent des faux et les rendent comme semblables au vrai ; ceux-ci sont appelés pierres de grêles à cause des faux ; mais la grêle dans ce passage et dans le précédent est exprimée dans la Langue originale par un autre mot, qui signifie une grosse grêle. Dans Ésaïe :

« Alors Jéhovah fera entendre la gloire de sa Voix, et son bras fera voir le repos, dans l'indignation de la colère, et la flamme d'un feu dévorant, par la dispersion et l'inondation, et la Pierre de grêle. » - Ésaïe 30:30-31.

La pierre de grêle, c'est la vastation du vrai par les faux.

Dans le Même :

« Voici, le Seigneur fort et robuste, comme une inondation de grêle, une tempête de carnage, comme une inondation de grosses eaux débordées, il abattra (tout) à terre avec la main ; la grêle renversera le refuge du mensonge, et ils inonderont la retraite des eaux. » - Ésaïe 28:2, 17.

L'inondation, c'est l'immersion dans les faux, et ainsi la vastation du vrai, numéros 705, 739, 790, 5725, 6853 ; l'inondation de la grêle, c'est la destruction du vrai par les faux.

Dans David :

« Il frappa de grêle leur cep, et leurs sycomores d'une grêle pesante ; et il livra à la grêle leur bête, et leurs troupeaux aux charbons ardents, il envoya sur eux l'emportement de sa colère. “ - Psaumes 78:47, 48, 49.

Dans le Même :

« Il donna leurs pluies en grêle, un feu de flamme dans leur terre ; et il frappa leur cep et leur figuier, et il brisa l'arbre de leur frontière. » - Psaumes 105:32-33.

La grêle et la pluie, c'est la vastation du vrai et du bien par les faux provenant du mal, le cep est le vrai et le bien de l'Église interne, les sycomores et le figuier sont les vrais et les biens de l'Église externe.

Dans le Même :

« Qui donne la neige comme de la laine, répand la brume comme de la poussière, qui lance sa grêle comme des balles ; devant son froid qui subsistera ? » - Psaumes 147:16-17 ; la grêle, ce sont les faux provenant des maux.

Dans le Même :

« Il a posé les ténèbres (pour) sa retraite, ses circuits (pour) sa tente ; les ténèbres des eaux, les nuées des cieux ; par la splendeur devant Lui ses nuées ont passé, avec grêle et charbons de feu ; Jéhovah a tonné dans les cieux, et le Très-Haut a donné de sa voix, de la grêle et des charbons de feu, en sorte qu'il a lancé ses traits et les a dispersés. » - Psaumes 18:12-13, 14, 15.

La grêle, ce sont les faux d'après les maux qui dévastent les vrais et les biens.

Dans Jean :

« Le Premier Ange sonna de la trompette, et il se forma de la grêle, et du feu mêlé de sang, et ils tombèrent sur la terre, en sorte que la troisième partie des arbres fut brûlée, et toute herbe verte fut desséchée. » - Apocalypse 8:7.

La grêle, ce sont les faux d'après le mal ; le feu mêlé de sang, c'est le mal des cupidités avec les vrais falsifiés ; les arbres qui ont été brûlés, ce sont les connaissances du vrai détruites par le mal des cupidités ; l'herbe verte qui a été desséchée, ce sont les scientifiques du vrai détruits pareillement ; que le feu soit le mal des cupidités, on le voit numéro 1297, 1861, 2446, 5071, 5215, 6314, 6832, 7324 ; et le sang le vrai falsifié, numéro 4735, 6978, 7317, 7326 ; et les arbres les connaissances numéros 2722 (fin). 2972. Dans Josué :

« Et il arriva que, comme ils fuyaient devant Israël, eux, dans la descente de Bethchoron, alors Jéhovah jeta des cieux sur eux de grosses pierres jusqu'à Aseka, et ils moururent ; il y en eut plus de ceux qui moururent par les pierres de grêle, que de ceux que les fils d'Israël tuèrent par l'épée. » - Josué 10:11.

Là, il s'agit de cinq rois qui étaient campés contre Gibéon ; par ces rois et par leur peuple étaient représentés ceux qui sont dans les faux d'après les maux, c'est pour cela qu'ils moururent par des pierres de grêle ; les grêlons sont appelés pierres, parce que les pierres aussi signifient les faux. D'après ces passages, on voit clairement ce que signifient la grêle et la pluie de grêle, savoir, les faux d'après les maux, et comme elles signifient ces faux, elles signifient aussi la vastation du vrai et du bien, car cette vastation se fait par les faux d'après les maux.

4280. Dans ce sens : Il toucha l'emboiture de la cuisse de Jacob, signifie où l'amour conjugal est conjoint au bien naturel : on le voit par la signification de l'emboîture de la cuisse, en ce que c'est où il y a conjonction de l'amour conjugal, ainsi qu'il a été dit numéro 4277 ; si la conjonction là avec le bien naturel est signifiée, c'est parce que là la cuisse est conjointe aux pieds, et que les pieds signifient le bien naturel ; que les pieds aient cette signification, on le voit numéro 2162, 3147, 3761, 3986. Que la cuisse soit l'amour conjugal, et les pieds le bien naturel, cela est au nombre des choses qui ont été oblitérées et entièrement perdues, l'ancienne Église, qui était dans les représentatifs et dans les significatifs le savait très-bien ; la connaissance de ces significations constituait l'intelligence et la sagesse des hommes de cette Eglise, et non-seulement des hommes de cette Église, mais même de ceux qui étaient hors de l'Église, comme on peut le voir par les Livres les plus anciens des Gentils, et par ceux qui aujourd'hui sont appelés fabuleux ; car les significatifs et les représentatifs étaient, par dérivation, passés de l'Église Ancienne chez eux ; chez ceux-ci aussi les cuisses et les lombes signifiaient le conjugal, et les pieds les naturels ; si les cuisses et les pieds ont ces significations, c'est d'après les correspondances de tous les membres, organes et viscères de l'homme avec le Très-Grand Homme, correspondances dont il est maintenant question à la fin des Chapitres ; dans la suite, il sera aussi parlé des correspondances avec la cuisse et avec les pieds, et il y sera confirmé par une vive expérience que c'est là leur signification. Ces choses ne peuvent paraître aujourd'hui que paradoxales, parce que, comme il vient d'être dit, cette science a été oblitérée et entièrement perdue ; mais néanmoins on peut voir combien cette science est au-dessus des autres sciences, en ce que sans elle la Parole ne peut jamais être comme quant au sens interne, et que c'est suivant ce sens que les anges qui sont chez l'homme perçoivent la Parole, et qu'enfin c'est par cette science que l'homme a Communication avec le Ciel ; et, ce qui est incroyable, l'homme interne lui-même ne pense pas autrement, car lorsque l'homme externe saisit la Parole selon la lettre, l'homme interne la saisit selon le sens interne, quoique l'homme n'en sache rien tant qu'il vit dans le corps ; c'est surtout ce qui peut être évident, en ce que, quand l'homme arrive dans l'autre vie et devient ange, il connaît ce sens sans instruction comme de lui-même. Ce que c'est que l'amour conjugal, qui est signifié par les cuisses et par les lombes, on le voit numéro 995, 1123, ; et que l'amour conjugal soit le fondement de tous les amours, on le voit numéro 686, 3021 ; de là vient que ceux qui sont dans l'amour conjugal réel, sont aussi dans l'amour céleste, c'est-à-dire, dans l'amour envers le Seigneur, et dans l'amour spirituel, c'est-à-dire, dans la charité à l'égard du prochain ; c'est pourquoi par l'amour conjugal il est entendu non seulement cet amour lui-même, mais aussi tout amour céleste et tout amour spirituel : ces amours sont dits être conjoints avec le bien naturel, quand l'homme Interne est conjoint avec l'homme Externe, ou l'homme Spirituel avec l'homme Naturel ; c'est cette conjonction qui est signifiée par l'emboiture de la cuisse. Que chez Jacob et chez ses descendants il n'y ait eu dans le commun aucune conjonction, cela sera évident par ce qui va suivre, car il en est question ici dans le sens interne historique.