Bible

 

Exode 37:11

Studie

       

11 Et il la couvrit de pur or, et lui fit un couronnement d'or à l’entour.

Komentář

 

Quatre

  
Four Mandalas

Le chiffre "quatre" dans la Bible représente les choses qui sont liées ou jointes. C'est en partie parce que quatre est deux fois deux, et deux représente le lien ultime entre notre désir d'être bon et notre compréhension de la vérité. Nous pouvons également le voir dans le fait que la plupart des bâtiments sont rectangulaires, les quatre côtés étant reliés entre eux pour former un tout. Nous divisons également les directions en quatre - nord, est, sud et ouest - et nous parlons des "quatre coins" de quelque chose qui signifie tout cela. Ainsi, notre pensée particulière considère naturellement que les quatre côtés sont reliés entre eux pour former un tout.

(Odkazy: L'Apocalypse Expliquée 417; Arcanes Célestes 1686, 9103, 9601, 9767, 9864)

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Arcanes Célestes # 647

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647. Que telles soient les significations de ces choses, il est impossible que cela ne paraisse pas étrange et bien loin da sens de la lettre ; qu'ainsi les nombres trois cents, cinquante et trente signifient les Restes, et même en petite quantité ; et que la Longueur, la Largeur et la Hauteur signifient ce qui en est le saint, le vrai et le bien ; mais outre ce qui a été dit et expliqué sur les Nombres, au Verset 3 de ce Chapitre, où il a été montré que cent vingt signifient les Restes de la foi, chacun peut aussi s'en rendre compte, en ce que ceux qui sont dans le sens interne, comme les bons Esprits et les Anges, sont hors de toutes ces choses, qui sont terrestres, corporelles et purement mondaines, ainsi hors de tout ce qui tient aux nombres et aux mesures, et que cependant il leur est donné par le Seigneur de percevoir pleinement la Parole, et cela avec complète abstraction des choses du monde ; et comme c'est là une vérité, en peut en conclure que ces choses enveloppent des célestes et des spirituels ; ceux-ci sont si éloignés du sens de la lettre qu'il ne peut pas même y avoir d'apparence qu'ils soient tels, comme sont en général et en particulier les célestes et les spirituels. Par là aussi l'homme peut savoir combien il est insensé de vouloir, par les sensuels et par les scientifiques, sonder les choses qui appartiennent à la foi, et de ne pas les croire avant de les saisir de cette manière.

  
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