10692. Et vit Aharon, et tous les fils d'Israël, Moïse, signifie l'aperception de ceux qui sont dans les externes de l'Église, du Culte et de la Parole sans les internes : cela est constant d'après la signification de voir, en ce que c'est l'aperception, numéro 2150, 3764, 4567, 4723, 5400 ; par la représentation d'Aharon et des fils d'Israël, dans ce Chapitre et dans les deux précédents, en ce qu'ils sont ceux qui sont dans les externes de l'Église, du Culte et de la Parole sans les internes ; quant à Aharon, voir numéro 10397 ; quant aux fils d'Israël, voir les articles cités, numéro 9380, 10396 ; et en outre, numéro 10397, 10454-10457, 10461-10466, 10492, 10498, 10500, 10526, 10531, 10533, 10535, 10549, 10550, 10551, 10566, 10570, 10575, 10603, 10629, 10632.

10533. Peut-être te consumerais-je dans le chemin, signifie que cette nation périrait, si le Divin influait chez elle : on le voit par la signification d'être consumé, en ce que c'est périr ; que cette nation périrait, si le Divin influait chez elle, cela est évident, car il est dit :

« Je ne monterai point au milieu de toi, peut-être te consumerais-je dans le chemin. » Voici ce qui a lieu : Ceux qui sont dans les externes sans l'interne, ainsi dans les amours de soi et du monde, sont absolument incapables de recevoir aucun Divin ; c'est pourquoi l'interne chez eux est tenu fermé ; si chez eux l'interne était ouvert, et que le Divin influât, ils périraient absolument ; car leur vie vient des amours de soi et du monde, et il y a une opposition et une contrariété perpétuelle entre ces amours et les amours célestes ; or, les amours célestes sont le Divin, c'est pourquoi leur vie serait éteinte par l'influx du Divin : que la nation Israélite ait été dans les externes sans l'interne, ainsi dans les amours de soi et du monde, c'est ce qui a été montré ci-dessus très-souvent.