10050. Et ses jambes, signifie la purification des extérieurs qui appartiennent à l'homme naturel : on le voit par la signification de laver les jambes, en ce que c'est la purification de l'homme naturel, car laver, c'est purifier, numéro ; et par la signification des jambes, en ce qu'elles sont les extérieurs qui appartiennent à l'homme naturel ; si les jambes signifient ces extérieurs, c'est parce qu'en même temps sont entendus les pieds ; en effet, les jambes des bêtes sont au nombre de quatre, et sont cohérentes aux pieds, et les pieds, d'après la correspondance, signifient le naturel ou l'externe de l'homme, voir numéro 2162, 3147, 3761, . La même chose est signifiée par les jambes dans Amos :

« De même que le berger arrache de la gueule du lion deux jambes ou un bout d'oreille, de même seront arrachés les fils d'Israël qui habitent dans Samarie, dans l'angle du lit et à l'extrémité de la couche. » - Amos 3:12.

Ici, par le lion sont signifiés ceux qui dévastent l'Église ; par les jambes, l'externe de l'Église, lequel appartient aussi à l'homme naturel ; par le bout d'oreille, son aperceptif ; par ceux qui habitent dans Samarie, ceux qui sont dans le culte externe r l'angle, du lit et l'extrémité de la couche, c'est l'infime naturel, qui est le sensuel externe, et aussi le vrai et le bien de ce sensuel. Lorsqu'il s'agit de la statue de Nébuchadnézar dans Daniel :

« De cette statue la Tête était d'or pur ; la Poitrine et les Bras, d'argent ; le Ventre et le Flanc, d'airain ; les Jambes, de fer ; et les Pieds, en partie de fer et en partie d'argile. " - Daniel 2:32-33 ;

Les jambes signifient le vrai de la foi dans l'homme externe ou naturel, ce que signifie aussi le fer, voir numéro 10030 : si les Jambes ici sont distinguées des Pieds, c'est parce qu'il en est de Jambes autrement chez l'homme que chez les bêtes.