9674. Et tu le mettras sur quatre colonnes de Schittim, signifie le bien du mérite, qui appartient au Seigneur seul, et qui conjoint et soutient : on le voit par la signification de quatre, en ce que c'est la conjonction, numéros 1686, 8877 ; si quatre est la conjonction, c'est parce que ce nombre vient de deux multiplié par deux, et que les nombres multipliés ont la même signification que les nombres simples dont ils proviennent, numéros 5291, 5335, 5708, 7973 ; or deux est la conjonction, numéros 5194, 8423 ; par la signification des colonnes, en ce qu'elles sont le soutien, ainsi qu'il va être montré ; et par la signification du bois de Schittim, en ce que c'est le bien du mérite qui appartient au Seigneur seul, numéros 9472, 9486 ; que ce bien soit l'unique bien qui règne dans le ciel, on le voit, numéro 9486, par conséquent c'est aussi l'unique bien qui soutient le ciel. Si les colonnes signifient le soutien, c'est parce qu'elles soutenaient le Voile, comme les ais faits aussi en bois de Schittim soutenaient les rideaux de l'Habitacle, numéro 9634. Les colonnes, dans le sens spirituel, signifient les choses qui soutiennent le Ciel et l'Église, ce sont les biens de l'amour et les biens de la foi, procédant du Seigneur ; ces biens sont signifiés par les Colonnes dans David :

« Moi en droitures je jugerai ; ils se fondront, la terre et tous ses habitants ; Moi, j'affermirai ses colon-nes. “ - Psaumes 75:4 ;

Dans Job :

« Dieu qui ébranle la terre de sa place, au point que ses colonnes en tremblent. “ - Job 9:6.

Les colonnes de la terre sont les biens et les vrais qui soutiennent l'Église, car la terre dans la Parole est l'Église, numéro 9325 ; que ce ne soient pas les colonnes de notre terre qui tremblent, cela est évident.

Dans Jean :

« Celui qui aura vaincu, je le ferai une colonne dans le Temple de mon Dieu, et dehors il ne sortira plus ; et j'écrirai sur lui le Nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem, qui descend du ciel d'auprès de mon Dieu, et mon Nom nouveau. " - Jean 3:12 ;

La colonne dans le Temple, ce sont les biens et les vrais de l'Église, lesquels sont aussi le Nom de Dieu, et le nom de la ville, de la nouvelle Jérusalem ; que le Nom de Dieu soit tout bien et tout vrai de l'Église, ou dans le complexe tout ce par quoi le Seigneur est adoré, on le voit, numéros 2724, 3006, 6674, 9310.

5194. Et il arriva à la fin de deux années de jours, signifie après l'état de conjonction, à savoir, des sensuels qui appartiennent au naturel extérieur avec ceux qui appartiennent au naturel intérieur, desquels il a été parlé dans le Chapitre précédent : on le voit par la signification de deux années de jours ou du temps de deux années, en ce que ce sont les états de conjonction, car deux signifie la conjonction, numéro 1686, 3519, et les années, comme aussi les jours, signifient les états ; voir pour les années, numéro 487, 488, 493, 893, et pour les jours, numéro 23, 487, 488, 493, 2788, 3462, 3785, 4850. Si deux signifie la conjonction, c'est parce que toutes et chacune des choses qui sont dans le monde spirituel, et par suite celles qui sont dans le monde naturel, se réfèrent à deux choses, à savoir, au bien et au vrai, au bien comme à l'agent et à ce qui influe, et au vrai comme au patient et à ce qui reçoit ; et puisqu'elles se réfèrent à ces deux, et que jamais il n'est rien produit à moins que ces deux ne deviennent un par quelque ressemblance d'un mariage, c'est pour cela que deux signifie la conjonction : cette ressemblance d'un mariage est dans toutes et dans chacune des choses de la nature, et de ses trois règnes, et rien n'existe sans cette sorte de mariage ; en effet, pour que quelque chose existe dans la nature, il faut qu'il y ait chaleur et lumière, la chaleur dans le monde naturel correspond au bien de l'amour dans le monde spirituel, et la lumière correspond au vrai de la foi ; ces deux, à savoir, la chaleur et la lumière, doivent faire un, quand quelque chose est à produire ; mais si elles ne font pas un, comme il arriva dans la saison de l'hiver, il n'est absolument rien produit ; qu'il en soit aussi de même spirituellement, c'est ce qu'on voit clairement chez l'homme ; il y a chez l'homme deux facultés, à savoir, la volonté et l'entendement, la volonté a été formée pour recevoir la chaleur spirituelle, c'est-à-dire, le bien de l'amour et de la charité, et l'entendement pour recevoir la lumière spirituelle, c'est-à-dire, le vrai de la foi ; si chez l'homme ces deux ne font point un, il n'est rien produit, car le bien de l'amour sans le vrai de la foi ne détermine et ne qualifie aucune chose, et le vrai de la foi sans le bien de l'amour n'effectue aucune chose ; c'est pourquoi, pour qu'il y ait dans l'homme le mariage céleste, ou pour que l'homme soit dans le mariage céleste, il faut que chez lui ces deux fassent un ; de là vient que les anciens ont assimilé à des mariages toutes les choses en général et en particulier dans le monde, et toutes les choses en général et en particulier chez l'homme, numéro 54, 55, 568, 718, 747, 917, 1432, 2173, 2516, 2731, 2739, 2758, 3132, 4434, 4823, 5138 : d'après ces explications, on peut voir d'où vient que deux signifie la conjonction.