9228. Que sept signifie une période entière depuis le commencement jusqu'à la fin, ainsi le plein, c'est ce qu'on voit par plusieurs passages dans la Parole, par exemple, dans Ésaïe :

« La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera septuple, comme la lumière de sept jours, au jour que Jéhovah bandera la fracture de son peuple. » - Ésaïe 30:26 ;

Là, il s'agit de la salvation des fidèles, et de leur intelligence et de leur sagesse dans le Royaume du Seigneur ; la lune est la foi procédant du Seigneur, ainsi la foi envers le Seigneur, et le soleil l'amour procédant du Seigneur, ainsi l'amour envers le Seigneur, numéros , 1521, 1529, 1530, 1531, 2441, 2495, 3636, 3643, 4060, 4321 (fin), 4696, 5377, 7078, 7083, 7171, 8644 ; la lumière septuple du soleil, comme la lumière de sept jours, c'est l'état plein de l'intelligence et de la sagesse d'après l'amour et la foi envers le Seigneur.

Dans Ézéchiel :

« Et sortiront les habitants des villes d'Lsraë1, et ils incendieront et brûleront les armes, et l'écu et le bouclier, avec l'arc et avec les traits, et avec le bâton de main, et avec la lance ; ils allumeront avec eux le feu sept ans, au point qu'on n'apporte pas de bois du champ, et qu'on n'en coupe pas des forêts, et ils purifieront la terre sept mois. " - Ézéchiel 39:9, 12 ;

Là, il s'agit de la destruction du faux, les armes qui y sont désignées sont les faux, par lesquels les méchants combattent contre les vrais de l'Église ; allumer le feu avec ces armes pendant sept ans, signifie la destruction entière par les cupidités des amours de soi et du monde ; au point qu'on n'apporte pas de bois du champ, et qu'on n'en coupe pas des forêts, » signifie jusqu'à ce qu'il ne reste rien du bien, ni dans l'homme intérieur, ni dans l'homme extérieur ;

« purifier la terre sept mois, » signifie le rétablissement entier du bien et du vrai dans l'Église : que les armes soient les vrais qui combattent contre les faux, et dans le sens opposé, les faux qui combattent contre les vrais ; que les arcs avec les traits soient les doctrinaux du vrai, et dans le sens opposé les doctrinaux du faux ; que le bâton de main soit la puissance du vrai, et dans le sens opposé, la puissance du faux ; qu'incendier et brûler, ce soit dévaster par les cupidités des amours de soi et du monde ; que le bois du champ soit les biens intérieurs de l'Église, et le bois des forêts les scientifiques du bien et du vrai ; et que la terre soit l'Église, c'est ce qui a été montré dans un grand nombre de passages : chacun peut voir que là il est signifié d'autres choses que celles qui se présentent dans la lettre, par exemple, autre chose que brûler les armes, et en allumer le feu pendant sept ans, au point qu'on n'apporte pas de bois du champ, et qu'on n'en coupe pas des forêts ; on sait néanmoins qu'il y est signifié des choses saintes et Divines, parce que la Parole est sainte et procède du Divin ; mais on ne peut nullement savoir quelles choses saintes et Divines sont contenues dans ces paroles, si l'on ne sait pas ce que signifient les armes, les sept ans et les sept mois, ni ce que signifient le bois du champ et le bois des forêts ; de là, il est évident que ces paroles prophétiques ne peuvent aucunement être saisies sans la connaissance provenant du sens interne.

Dans David :

« Sept fois dans le jour je Te loue sur les jugements de ta justice. " - Psaumes 119:164.

Dans le Même :

« Rends à nos voisins le septuple dans leur sein. » - Psaumes 79:12.

Le septuple c'est jusqu'au plein. Pareillement dans Moïse :

« Ils devaient être punis au septuple, s'ils trangressaient les préceptes et les statuts. » - Lévitique 26:18, 21, 24, 28.

Celui qui ne sait pas que sept signifie une période entière depuis le commencement jusqu'à la fin, et par suite le plein, doit croire que sept semaines signifient sept temps dans Daniel :

« Saches donc et perçois que depuis la sortie de la Parole jusqu'à ce que soit rétablie et bâtie Jérusalem, jusqu'au Messie Prince, (il y a) Sept Semaines. “ - Daniel 9:25, - mais les sept semaines jusqu'au Messie Prince, signifie ce qui est dit du Seigneur, qu'il viendra dans la plénitude des temps, par conséquent signifient une période entière. De là, on voit clairement que, par

« les sept esprits devant le trône de Dieu, » - Apocalypse 1:4 ;

-

« le livre scellé de sept sceaux, apoc. Apocalypse 5:1.

Et

« les sept anges ayant les sept coupes, qui sont les sept plaies dernières, » - , , Apocalypse 21:9 ;

Ce n'est ni sept esprits, ni sept sceaux, ni sept anges, ni sept coupes, ni sept plaies, qui sont signifiés, mais que c'est toutes choses jusqu'au plein ; il en est de même de la stérile qui en enfante sept, - Apocalypse 1 Samuel 2:5, - ce n'est pas sept enfants, mais cela signifie beaucoup jusqu'au plein. Comme sept avait cette signification, c'est pour cela qu'il fut ordonné que

« le Prêtre pendant sept jours serait revêtu de ses vêtements, lorsqu'il serait initié. » - Exode 29:30.

Que

« pendant sept jours ses mains seraient remplies, » - Exode 29:35.

Que

« pendant sept jours l'autel serait sanctifié, » - Exode 29:37 ;

Que

« les initiés au sacerdoce ne sortiraient pas de la tente pendant sept jours. » - Lévitique 8:33-34 :

Pareillement,

« l'esprit immonde qui sort de l'homme et revient avec sept autres esprits. " - Matthieu 12:43-44, 45. Luc 11:26 ;

- puis :

« si ton frère sept fois en un jour pèche contre toi, et que sept fois il revienne à toi, pardonne-lui. » - Luc 17:4.

Le cœur d'homme de Nébuchadnézar fut changé, et un cœur de bête lui fut donné, jusqu'à ce que

« sept ans fussent passés, " - Daniel 4:13, 22, 29 ;

Ce fut aussi pour cela que les amis de Job

« s'assirent à terre avec lui pendant sept jours et sept nuits, et ne lui dirent rien. » - Job 2:13. -Que soixante-dix signifie pareillement le plein, on le voit, numéro 6508 ; et que la semaine le signifie aussi, numéros 2044, 3845. Maintenant, d'après cela, on peut voir que le huitième jour signifie le commencement de l'état suivant.

6905. Et que nous sacrifions à Jéhovah notre Dieu, signifie ainsi le culte du Seigneur : on le voit par la signification de sacrifier, en ce que c'est le culte dans le commun, numéro 923, car dans l'Église Hébraïque et plus tard chez les descendants de Jacob, tout le culte se rapportait aux sacrifices, ce qu'on peut voir en ce qu'on en faisais chaque jour, et plusieurs dans chaque tête, puis dans les inaugurations , dans les purifications, pour les péchés, pour les délits, et en outre par suite de vœu et librement ; c'est de là que les sacrifices signifient le culte en général ; que ce soit le culte du Seigneur, qui est signifié par sacrifier à Jéhovah Dieu, c'est ce qui est bien évident en ce que les sacrifices n'ont représenté nul autre que le Seigneur, et les Divins célestes et spirituels qui procèdent de Lui, numéro 1823, 2180, 2805, 2807, 2830, 3519 ; puis en ce que par Jéhovah Dieu, dans la Parole, nul autre que le Seigneur n'est entendu, voir ci-dessus 6903 ; par Jéhovah est entendu son Divin Etre, et par Dieu le Divin Exister qui en procède ; ainsi par Jéhovah le Divin Bien de son Divin Amour, et par Dieu le Divin Vrai procédant de son Divin Bien.