297. Dans le SENS NATUREL, qui est le sens de la lettre, par prendre le Nom de Jéhovah-Dieu en vain, il est entendu le Nom lui-même, et l'abus de ce Nom dans divers entretiens, principalement dans des discours faux ou des mensonges, puis dans des serments sans cause et pour un but de disculpation avec des intentions-mauvaises, serments qui sont des exécrations, et dans des prestiges et des enchantements. Mais jurer par Dieu et par la Sainteté de Dieu, par la Parole et par l'Évangile, dans les Couronnements, dans les Inaugurations au Sacerdoce, dans les Initiations de fidélité, ce n'est point prendre le Nom de Dieu en vain, à moins que celui qui jure ne rejette ensuite ses promesses comme vaines. Le Nom de Dieu, parce qu'il est le Saint même, doit être sans cesse employé dans les choses Saintes qui appartiennent à l'Église, par exemple, dans les prières, les Psaumes, et dans tout culte, et aussi dans les Prédications et dans les Écrits sur les choses Ecclésiastiques; la raison de cela, c'est que Dieu est dans tout ce qui concerne la Religion, et quand il est convenablement invoqué, par son Nom il est présent, et il entend ; c'est en cela que le Nom de Dieu est sanctifié. Que le Nom de Jéhovah Dieu soit Saint en soi-même, on le voit par ce Nom même, en ce que les Juifs, après leur premier temps, n'ont pas osé et n'osent pas encore dire Jéhovah, et que par égard pour eux les Évangélistes et les Apôtres ne l'ont pas voulu non plus, c'est pourquoi au lieu: de Jéhovah ils ont dit le Seigneur, comme on le voit par les divers passages de l'Ancien Testament transportés dans le Nouveau, où il est dit SEIGNEUR au lieu de JEHOVAH, par exemple, Matthieu 22:35 ; Luc 10:27, cfr, avec Deutéronome 6:5, et ailleurs. Que le Nom de Jésus soit pareillement Saint, cela est notoire d'après cette déclaration d'un Apôtre, qu'à ce Nom fléchissent et doivent fléchir les genoux dans les Cieux et dans les Terres ; et en outre d'après ce fait, qu'il ne peut être prononcé par aucun diable dans l'Enfer. Il y a plusieurs Noms de Dieu qu'il ne faut pas prendre en vain, tels sont: Jéhovah, Jéhovah-Dieu, Jéhovah-Sébaoth, le Saint d'Israël, Jésus et Christ, l'Esprit Saint.