Bible

 

Amos 1

Studie

1 Les paroles d'Amos, qui était d'entre les bergers de Tékoah, lesquelles [il entendit] dans une vision touchant Israël, du temps d'Hozias Roi de Juda, et de Jéroboam fils de Joas, Roi d'Israël, deux ans avant le tremblement de terre.

2 Il dit donc : L'Eternel rugira de Sion, et fera ouïr sa voix de Jérusalem, et les cabanes des bergers lamenteront, et le sommet de Carmel séchera.

3 Ainsi a dit l'Eternel : à cause de trois crimes de Damas, même à cause de quatre, je ne rappellerai point cela, [mais je le ferai] parce qu'ils ont froissé Galaad avec des herses de fer.

4 Et j'enverrai le feu à la maison de Hazaël, et il dévorera le palais de Benhadad.

5 Je briserai aussi la barre de Damas, et j'exterminerai de Bikhath-aven ses habitants, et de la maison d'Héden celui qui y tient le sceptre; et le peuple de Syrie sera transporté à Kir, a dit l'Eternel.

6 Ainsi a dit l'Eternel : à cause de trois crimes de Gaza, même à cause de quatre, je ne rappellerai point cela; [mais je le ferai] parce qu'ils ont transporté ceux [de Juda] en une captivité entière, jusqu'à les livrer à Edom.

7 Et j'enverrai le feu à la muraille de Gaza, et il dévorera ses palais.

8 Et j'exterminerai d'Asdod ses habitants, et d'Askélon celui qui y tient le sceptre; puis je tournerai ma main sur Hékron, et le reste des Philistins périra, a dit le Seigneur l'Eternel.

9 Ainsi a dit l'Eternel : à cause de trois crimes de Tyr, même à cause de quatre, je ne rappellerai point cela, [mais je le ferai] parce qu'ils ont livré ceux de Juda en une captivité entière à Edom, et ne se sont point souvenus de l'alliance fraternelle.

10 Et j'enverrai le feu à la muraille de Tyr, et il dévorera ses palais.

11 Ainsi a dit l'Eternel : à cause de trois crimes d'Edom, même à cause de quatre, je ne rappellerai point cela; [mais je le ferai] parce qu'il a poursuivi son frère avec l'épée, et qu'il a altéré ses compassions, et que sa colère déchire continuellement, et qu'il garde sa fureur à toujours.

12 Et j'enverrai le feu en Téman, et il dévorera les palais de Botsra.

13 Ainsi a dit l'Eternel : à cause de trois crimes des enfants de Hammon, même à cause de quatre, je ne rappellerai point cela; [mais je le ferai] parce que pour élargir leurs bornes ils ont fendu en Galaad le ventre des femmes enceintes.

14 Et j'allumerai le feu, avec alarme au jour de la bataille, avec tourbillon au jour de la tempête, en la muraille de Rabba, et il dévorera ses palais.

15 Et leur Roi ira en captivité, et avec lui les principaux de son pays, a dit l'Eternel.

Komentář

 

Philistines

  

The Philistines play a large role in the Bible as one of the longest-standing and most bitter rivals of the people of Israel, clashing with them in repeated wars. The Philistines were a remnant of the Ancient Church, or church of Noah, but had turned the deep wisdom of that church into a worship that focused solely on knowledge of religious ideas and the details of ritual, with no concept of putting religious ideas to work in living a good life. People would be esteemed for their knowledge, no matter how evil they might be in their lives. This was a particularly attractive trap for the people of Israel, who lived in a state of obedience to a long list of spiritually meaningful rules. It was easy for them to forget about the “obedience” part and focus instead on the “rules” part, which made them akin to the Philistines. This is also a threat to us in our own lives. We need to remember that simply knowing a lot and believing the right things will not make us good people -- we have to use that knowledge to treat other people in a loving, caring way.

In 1 Samuel 5,6, this signifies people in faith separated from charity. (Divine Providence 326[12])

In Jeremiah 47:2, 3, this represents people who hold false ideas, and reason about spiritual things from them. (Arcana Coelestia 705) Philistia signifies this religion. (Arcana Coelestia 727)

Ze Swedenborgových děl

 

Arcanes Célestes # 2418

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2418. Ne t'arrête point dans toute la plaine, signifie qu'il ne devait demeurer dans aucun de ces doctrinaux : on le voit par la signification de la Plaine, en ce que c'est tout ce qui appartient au doctrinal, ainsi qu'il va être montré : Au Vers. 26, où il s'agit de l'épouse de Loth, en ce qu'elle regarda derrière lui, il sera dit pourquoi il ne devait demeurer dans aucun de ces doctrinaux. Que la Plaine signifie, dans la Parole, toutes les choses du Doctrinal, c'est ce qu'on voit dans Jérémie :

« Le dévastateur viendra vers toute ville, et la ville n'échappera point, et la vallée périra, et la Plaine sera perdue. » - Jérémie 48:8.

La ville désigne le Doctrinal faux, et la plaine toutes les choses qui appartiennent à ce doctrinal.

Dans Jean :

« Quand les mille ans auront été accomplis, Satan sera délié de sa prison, et il sortira pour séduire les nations, Gog et Magog, afin de les assembler pour la guerre ; leur nombre (est) comme le sable de la mer, c'est pourquoi ils montèrent sur toute la Plaine de la terre, et environnèrent le camp des saints ; mais un feu (envoyé) par Dieu descendit du ciel et les consuma. » - Jean 20:7, 8, 9.

Là, Gog et Magog désignent ceux qui sont dans le culte externe sans culte interne, par conséquent dans un culte devenu idolâtrique, numéro 1151 ; la plaine de la terre désigne les doctrinaux de l'Eglise que ceux-là dévastent ; le camp des saints signifie les biens de l'amour et de la charité ; ils sont consumés par le feu que Dieu envoie du ciel, comme les hommes de Sodome et de Gomorrhe, Vers. 24. En outre, les doctrinaux de la charité sont nommés Villes de la montagne, et ceux de la foi Villes de la plaine, dans Jérémie, - .

  
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