376. Vers. 7:13-14. Et l'un des anciens répondit, me disant : Ceux-ci, revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d'où sont-ils venus ? Et je lui dis : Seigneur! toi, tu le sais, signifie le désir de savoir et la volonté d'interroger, puis la réponse et l'information. Si Jean a été interrogé sur ces choses, c'est parce qu'il est ordinaire que, dans tout culte Divin, l'homme d'abord veuille, désire et prie, et qu'alors le Seigneur réponde, informe et fasse ; autrement, l'homme ne reçoit aucun Divin. Or, comme Jean vit ceux qui étaient revêtus de robes blanches, et désira savoir et demander qui ils étaient, et que cela fut perçu dans le Ciel, c'est pour cela que d'abord il fut interrogé, et qu'ensuite il fut informé. La même chose arriva au Prophète Zacharie, quand plusieurs choses lui furent représentées en vision, comme on peut le voir d'après Zacharie 1:9, 21 ; 4:2, 5, 11-12 ; 5:2, 6, 10 ; 6:4.

En outre, dans la Parole, on lit très-souvent que le Seigneur répond, quand on l'invoque, et que l'on crie à lui ; par exemple, — Psaumes 4:2 ; 17:6, 20:10 ; 34:5 ; 91:15 ; 120:1 :

— puis aussi, qu'il donne quand on lui demande, — Matthieu 7:7-8 ; 21:22 ; Jean 14:13-14 ; 15:7 ; 16:23-27 — mais, toujours est-il que c'est le Seigneur qui fait qu'on demande, et qu'on demande telle ou telle chose ; c'est pourquoi le Seigneur sait cela d'avance, mais néanmoins le Seigneur veut que l'homme demande d'abord, afin qu'il demande comme de lui-même, et qu'ainsi la chose lui soit appropriée ; autrement, si la demande elle-même ne venait pas du Seigneur, il n'aurait pas été dit dans ces passages, qu'on recevrait tout ce que l'on demanderait.