284. L'entendement de l'homme est un récipient tant du bien que du mal, et tant du vrai que du faux, mais il n'en est pas ainsi de la volonté même de l'homme; celle-ci doit être ou dans le mal ou dans le bien, elle ne peut être dans l'un et dans l'autre, car la volonté est l'homme même, et là est l'amour de sa vie: mais le bien et le mal dans l'entendement ont été séparés comme l'interne et l'externe; de là l'homme peut être intérieurement dans le mal, et extérieurement dans le bien. Toutefois, cependant, quand l'homme est reformé, le bien et le mal sont mis ensemble, et alors il y a conflit et combat; si le combat est violent, il est appelé tentation; mais s'il n'est pas violent, c'est comme lorsque le vin ou la bière fermente; si alors le bien est vainqueur, le mal avec son faux est repoussé sur les côtés de même que la lie tombe au fond du tonneau, et le bien devient comme un vin généreux et une bière claire après la fermentation; mais si le mal est vainqueur, le bien alors avec son vrai est repousse sur les côtés, et il devient trouble et corrompu comme le vin et la bière qui n'ont pas fermenté. La comparaison est faite avec le ferment, parce que dans la Parole le ferment (ou levain) signifie le faux du mal, comme dans Osée 7:4; Luc 12:1; et ailleurs.