5955. Et à Benjamin il donna trois cents sicles d'argent, signifie au Médium la plénitude du vrai d'après le bien : on le voit par la représentation de Benjamin, en ce qu'il est le Médium, numéro 5600, 5631, 5639, 5688, 5822 ; par la représentation de Joseph, qui donna, en ce qu'il est le Bien Interne, numéro 5826, 5827, 5869, 5877 ; par la signification de trois cents, en ce que c'est le plein, ainsi qu'il va être montré ; et par la signification de l'argent, en ce que c'est le vrai, numéro 1551, 2954, 5658 ; de là il est évident que par,

« à Benjamin il donna trois cents sicles d'argent, » il est signifié qu'il donna au Médium la plénitude du vrai d'après le bien, car le Médium que Benjamin représente est le Vrai intérieur procédant du Céleste Interne par l'influx, numéro 5600, 5631. Si trois cents est le plein, c'est parce que ce nombre vient de trois et de cent par multiplication, et que trois signifie le plein, numéro 2788, 4495 ; et cent, beaucoup, numéro 4400; , , :

Et que les hommes par qui Gidéon frappa Midian étaient trois cents ; il en est parlé ainsi dans le Livre des Juges :

« Il y eut pour le nombre de ceux qui lapaient dans leur main à leur bouche, Trois cents hommes ; Jéhovah dit à Gidéon : Par les Trois cents hommes qui ont lapé je livrerai Midian dans ta main. Gidéon divisa les Trois cents hommes en trois troupes, et il donna un clairon en la main de chacun d'eux, et des cruches vides, et des torches au milieu des cruches. Quand ils sonnèrent des Trois cents clairons, Jéhovah tourna l'épée de chacun contre son compagnon, et contre tout le camp. » - Juges 7:6-7, 8, 16, 22.

Là, le plein est encore signifié par les Trois cents hommes, comme aussi par les trois troupes dans lesquelles ces trois cents avaient été divisés ; et cent, qui était le nombre de chaque troupe, signifie beaucoup et assez, par conséquent que cela était suffisant contre Midian : en outre, toutes ces choses, à savoir, le choix des hommes qui laperaient l'eau dans la main, le clairon donne à chacun d'eux, les cruches dans lesquelles étaient des torches, étaient des représentatifs ; et cela, parce que Midian, contre lequel ils devaient marcher, représentait le vrai qui n'est pas le vrai, parce qu'il n'y a pas en lui le bien de la vie ; mais, d'après la Divine Miséricorde du Seigneur, il sera parlé ailleurs de chacun de ces représentatifs ; que les nombres aient aussi été représentatifs, cela est évident par plusieurs autres passages, par exemple, pour Sept dans Josué quand on prit Jéricho, car alors il fut ordonné

« que Sept prêtres porteraient » Sept trompettes de Jubilation devant l'arche ; que le septième jour ils feraient le tour de la ville sept fois. » - Chapitre Josué 6:4.