5417. Et Joseph, lui, (était) le dominateur sur la terre, signifie que le céleste du spirituel, ou le vrai d'après le Divin, régnait dans le naturel où sont les scientifiques : on le voit par la représentation de Joseph, en ce, qu'il est le céleste du spirituel, numéro 4286, 4963, 5249, 5307, 5331, 5332 ; et le céleste du spirituel est le vrai d'après le Divin, comme on le verra plus bas ; par la signification du dominateur, en ce que c'est lui qui régnait ; et par la signification de la terre, ici, la terre d'Égypte : en ce qu'elle est le mental naturel, ainsi le naturel, numéro 5276, 5278, 5280, 5288, 5301 ; que le céleste du spirituel régnait dans le naturel où sont les scientifiques, on le voit, numéro 5313 ; que l'Egypte dans le sens interne soit le scientifique, on le voit, numéro 1164, 1165, 1186, 1462, 4749, 4964, 4966. Si le céleste du spirituel est le vrai d'après le Divin, c'est parce que l'Interne Humain du Seigneur, avant d'avoir été pleinement glorifié, étant le réceptacle du Divin Même, était le céleste du spirituel, expression dont il faut se servir, parce qu'il ne peut pas être exprimé par d'autres mots ou d'autres formes de pensée ; ce réceptacle ou ce récipient du Divin est la même chose que le vrai d'après le Divin ; que Joseph soit ce vrai, on le voit, numéro 4723, 4727.

4723. Ils le virent de loin, signifie dans l'éloignement la perception du Divin Humain du Seigneur : cela est évident par la signification de voir, en ce que c'est la perception, numéros 2150, 3764 ; par la signification de loin, en ce que c'est dans l'éloignement ; et par la représentation de Joseph, qui est celui qu'ils virent de loin, en ce qu'il est le Seigneur quant au Divin Vrai, numéros 4669 ; que ce soit le Divin Humain du Seigneur, qui est entendu ici par Joseph , c'est parce que le Divin Humain est le suprême du Divin Vrai ; il y a deux essentiels qui constituent l'Église, et qui sont par suite les deux choses principales de la Doctrine ; le premier, c'est que l'Humain du Seigneur est Divin ; le second, c'est que l'amour envers le Seigneur et la charité à l'égard du prochain font l'Église, et que ce n'est pas la foi séparée de cet amour et de cette charité. Ces deux choses étant les principales du Divin Vrai, c'est pour cela même qu'elles sont représentées par Joseph ; celui qui représente le Divin Vrai en général, représente aussi en particulier les choses qui appartiennent au Divin Vrai ; mais quelle chose il représente en particulier, cela devient évident par la série.