4497. Et prirent les deux fils de Jacob, Siméon et Lévi, signifie la foi et l'amour : on le voit par la représentation de Siméon, en ce qu'il est la foi par la volonté, numéro 3869, 3870, 3871, 3872, et par la représentation de Lévi, en ce qu'il est l'amour spirituel ou la charité, numéro 3875, 3877 ; dans le sens réel, c'est là ce qui est signifié par Siméon et Lévi, et aussi par les Tribus qui tirent leur nom de Siméon et de Lévi, mais dans le sens opposé il est signifié le faux et le mal, car le faux est opposé au vrai de la foi, et le mal au bien de la charité ; Siméon et Lévi représentent le faux et le mal respectivement à la nation Juive qui avait étouffé chez elle toutes les choses de la foi et toutes les choses de la charité, lesquelles étaient les internes du culte ; c'est ce qu'on peut encore mieux voir d'après ce qui suit, où il est dit qu'ils tuèrent Chamor, Schéchem, et les hommes de la ville, et que les fils de Jacob vinrent sur les transpercés, et pillèrent tout. Que Siméon et Lévi aient commis ces crimes, c'était afin qu'il fût représenté que le vrai qui appartient à la foi et le bien qui appartient à la charité, étaient devenus le faux et le mal ; car lorsque dans l'Église le vrai devient le faux, et que le bien devient le mal, c'en est fini de l'Église.