3804. Et elle courut, et elle l'annonça à son père, signifie la reconnaissance par les vrais intérieurs : on le voit par la signification de courir et d'annoncer, en ce que c'est l'affection de faire connaître ; ici, d'après la reconnaissance ; et par la signification de son père, en ce que c'est le bien que représente Laban ; que ce soit par les vrais intérieurs, cela est représenté par Rachel qui est l'affection du vrai intérieur ; de là résulte que ces paroles signifient la reconnaissance par les vrais intérieurs. Voici ce qu'il en est : Le bien que représente Jacob, et qui est le bien du naturel, est, comme tout bien en général, connu et reconnu quant à son existence, mais non quant à sa qualité, sinon par les vrais ; car le bien reçoit sa qualité des vrais, et ainsi c'est par les vrais qu'elle est connue et reconnue ; en effet, le bien ne devient point le bien qu'on nomme bien de la charité, avant que les vrais y aient été implantés, et tels sont les vrais qui y sont implantés, tel devient le bien ; c'est de là que le bien de l'un, quoique paraissant très-semblable, n'est pas cependant comme celui d'un autre, car par là diffère le bien dans tous et dans chacun sur tout le globe ; il en est du bien comme des faces humaines sur lesquelles pour l'ordinaire se peignent les affections, en ce que dans tout le genre humain il n'y en a point d'absolument semblables ; les vrais eux-mêmes font pour ainsi dire la face du bien, dont la beauté vient de la forme du vrai, mais ce qui affecte, c'est le bien ; telles sont toutes les formes angéliques, et tel serait l'homme, s'il était par la vie intérieure dans l'amour pour le Seigneur et dans la charité envers le prochain ; l'homme a été créé dans de telles formes, parce qu'il l'a été à la ressemblance et à l'image de Dieu ; et ceux qui ont été régénérés sont de telles formes quant à leurs esprits, de quelque manière qu'ils paraissent quant aux corps. D'après cela, on peut voir ce qui est entendu quand il est dit que le bien est reconnu par les vrais intérieurs.