3739. Sera la maison de Dieu, signifie le Royaume du Seigneur dans le dernier de l'ordre, où les supérieurs sont comme dans leur maison : on le voit de même d'après ce qui a été dit ci-dessus, numéro 3720, où sont aussi les mêmes paroles, et en outre d'après ce qui a été expliqué numéro 3721 : quant à ce que les supérieurs sont dans le dernier de l'ordre comme dans leur maison, voici ce qu'il en est : Il a été établi un tel ordre par le Seigneur, que les supérieurs influent dans les inférieurs et y présentent une image d'eux-mêmes dans le commun, que par conséquent ils y sont ensemble dans une certaine forme commune, et ainsi en ordre à partir du Suprême, c'est-à-dire, du Seigneur ; c'est de là que l'image qui approche le plus du Seigneur est le Ciel infime, c'est-à-dire, le Ciel de l'innocence et de la paix, où sont les anges célestes, ce Ciel étant le plus proche du Seigneur est appelé Sa ressemblance : le second Ciel ou celui qui vient après, et qui est dans un degré intérieur, est l'image du Seigneur, parce que dans ce Ciel se présentent ensemble comme dans une sorte de commun les choses qui sont dans le Ciel supérieur : le dernier Ciel qui vient après le second est pareillement en rapport avec lui, car les particuliers et les singuliers du Ciel immédiatement supérieur influent dans ce dernier Ciel, et s'y présentent dans un commun en forme correspondante. Il en est de même chez l'homme ; celui-ci, en effet, a été créé et formé à l'effigie des trois cieux ; ce qui est intime chez lui influe pareillement dans ce qui est inférieur, et l'inférieur influe pareillement dans ce qui est infime ou dans le dernier : c'est en un tel influx et en un tel concours dans les choses qui sont au-dessous, et enfin dans celles qui sont les dernières, que consistent le naturel et le corporel : de là vient l'en-chaînement des derniers avec le Premier, et sans cet enchaînement, ce qui est le dernier dans l'ordre ne subsisterait pas même un seul instant. D'après cela, on voit clairement ce qui est entendu, quand il est dit que les supérieurs sont dans le dernier de l'ordre comme dans leur maison. Soit qu'on dise les Supérieurs et les Inférieurs, ou qu'on dise les Intérieurs et les Extérieurs, c'est la même chose, car devant l'homme les intérieurs se présentent comme supérieurs, et c'est pour cela que l'homme place le ciel en haut, quand cependant il est dans l'interne.