3072. Ce soit elle que tu as destinée à ton serviteur Isaac, signifie la conjonction du Vrai Divin avec le Divin Bien dans le Rationnel : on le voit par la signification de destiner, savoir, pour femme, en ce que c'est conjoindre par l'alliance du mariage ; et par la représentation de Isaac, en ce qu'il est le Bien Divin du Rationnel, numéro 3024 ; que elle où Rébecca représente le Vrai Divin qui doit être conjoint au Divin Bien du Rationnel, c'est ce qui a déjà été dit plusieurs fois, et ce qui devient évident par chacune des expressions de ce Chapitre dans le sens interne.

1895. Et elle avait une Servante Egyptienne, signifie l'affection des Sciences : cela est évident par la Signification de la Servante et par la signification de l'Egypte. Saraï, qui est la maîtresse ou la dame représente et signifie le vrai adjoint au bien, comme il a déjà été dit ; le Vrai adjoint au bien est le vrai intellectuel dans le Sens réel ; mais le Vrai rationnel est au-dessous de ce vrai, par conséquent inférieur ; le vrai rationnel naît des sciences et des connaissances vivifiées par l'affection qui leur correspond ; et cette affection appartenant à l'homme extérieur, doit servir le Vrai intellectuel qui est chez l'homme Intime, comme une servante sert sa maîtresse, ou une domestique sa dame, c'est pourquoi cette affection est celle qui est représentée et signifiée par la servante Hagar. Il n'est pas possible d'exprimer, de manière à être tout d'abord compris, comment cela a lieu, car il faut qu'on sache auparavant ce que c'est que le Vrai Intellectuel dans le sens réel, et ensuite comment naît le rationnel, c'est-à-dire qu'il faut qu'on sache qu'il naît de l'homme Interne comme d'un père, et de l'homme Extérieur ou Naturel comme d'une mère ; sans la conjonction de l'un et de l'autre, il n'existe rien de rationnel. Le rationnel ne naît ni des sciences ni des connaissances ainsi qu'on le croit ; mais il naît de l'affection des sciences et des connaissances, comme on peut le voir seulement en ce que personne ne peut devenir rationnel, à moins que quelque plaisir ou affection des sciences et des connaissances ne l'inspire. L'affection, c'est la vie maternelle même ; le céleste même et le spirituel dans l'affection, voilà la vie paternelle ; de là, autant il y a d'affection, autant l'homme devient rationnel, et la qualité de sa rationalité est en raison de la qualité de son affection ; les scientifiques et les connaissances ne sont en elles-mêmes que des choses mortes ou des causes instrumentales, qui sont vivifiées par la vie de l'affection : telle est dans chaque homme la conception de l'homme Rationnel. Si la Servante était une Egyptienne, et si cette particularité est mentionnée, c'est parce que l'Egypte signifie les Sciences, comme il a déjà été expliqué, numéros 1164, 1165, 1186, 1462.