Bible

 

Genèse 14

Studie

   

1 Dans le temps d'Amraphel, roi de Schinear, d'Arjoc, roi d'Ellasar, de Kedorlaomer, roi d'Elam, et de Tideal, roi de Gojim,

2 il arriva qu'ils firent la guerre à Béra, roi de Sodome, à Birscha, roi de Gomorrhe, à Schineab, roi d'Adma, à Schémeéber, roi de Tseboïm, et au roi de Béla, qui est Tsoar.

3 Ces derniers s'assemblèrent tous dans la vallée de Siddim, qui est la mer Salée.

4 Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer; et la treizième année, ils s'étaient révoltés.

5 Mais, la quatorzième année, Kedorlaomer et les rois qui étaient avec lui se mirent en marche, et ils battirent les Rephaïm à Aschteroth-Karnaïm, les Zuzim à Ham, les Emim à Schavé-Kirjathaïm,

6 et les Horiens dans leur montagne de Séir, jusqu'au chêne de Paran, qui est près du désert.

7 Puis ils s'en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis à Hatsatson-Thamar.

8 Alors s'avancèrent le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d'Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar; et ils se rangèrent en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

9 contre Kedorlaomer, roi d'Elam, Tideal, roi de Gojim, Amraphel, roi de Schinear, et Arjoc, roi d'Ellasar: quatre rois contre cinq.

10 La vallée de Siddim était couverte de puits de bitume; le roi de Sodome et celui de Gomorrhe prirent la fuite, et y tombèrent; le reste s'enfuit vers la montagne.

11 Les vainqueurs enlevèrent toutes les richesses de Sodome et de Gomorrhe, et toutes leurs provisions; et ils s'en allèrent.

12 Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d'Abram, qui demeurait à Sodome; et ils s'en allèrent.

13 Un fuyard vint l'annoncer à Abram, l'Hébreu; celui-ci habitait parmi les chênes de Mamré, l'Amoréen, frère d'Eschcol et frère d'Aner, qui avaient fait alliance avec Abram.

14 Dès qu'Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma trois cent dix-huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu'à Dan.

15 Il divisa sa troupe, pour les attaquer de nuit, lui et ses serviteurs; il les battit, et les poursuivit jusqu'à Choba, qui est à la gauche de Damas.

16 Il ramena toutes les richesses; il ramena aussi Lot, son frère, avec ses biens, ainsi que les femmes et le peuple.

17 Après qu'Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

18 Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

19 Il bénit Abram, et dit: Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre!

20 Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains! Et Abram lui donna la dîme de tout.

21 Le roi de Sodome dit à Abram: Donne-moi les personnes, et prends pour toi les richesses.

22 Abram répondit au roi de Sodome: Je lève la main vers l'Eternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre:

23 je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier, afin que tu ne dises pas: J'ai enrichi Abram. Rien pour moi!

24 Seulement, ce qu'ont mangé les jeunes gens, et la part des hommes qui ont marché avec moi, Aner, Eschcol et Mamré: eux, ils prendront leur part.

   

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Arcanes Célestes # 1749

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1749. Si je prends d'aucune chose qui soit à toi, signifie qu'il n'y a rien de tel chez l'amour céleste : On peut le voir en ce qu'Abram dit qu'il ne veut rien prendre de ce qui appartient au roi de Sodome. Abram représentait le Seigneur alors victorieux ; il représentait par conséquent les choses qui appartenaient à l'amour céleste et qu'il s'était acquis par ses victoires ; et le roi de Sodome représentait le mal et le faux, dont rien ne pouvait être chez le Seigneur victorieux ou chez l'amour céleste. On ne peut voir ce qui est entendu par là dans le sens interne, si l'on ne sait pas comment la chose se passe dans l'autre vie : chez les esprits mauvais et infernaux règnent l'amour de soi et l'amour du monde, ce qui leur fait croire qu'ils sont les Dieux de l'univers et qu'ils ont beaucoup de pouvoir : quand ils ont été vaincus, quoiqu'ils s'aperçoivent qu'ils ne peuvent absolument rien, ils conservent néanmoins l'opinion du pouvoir et de la domination, et ils s'imaginent qu'ils peuvent beaucoup contribuer au pouvoir et à la domination du Seigneur : c'est pourquoi, afin qu'ils puissent régner aussi en même temps, ils offrent leurs services chez les bons esprits ; mais comme chez ces mauvais esprits il n'y a rien que le mal et le faux par lesquels ils croient pouvoir faire quelque chose, tandis que chez le Seigneur, ou chez l'amour céleste, il n'y a rien que le bien et le vrai, il est répondu ici au roi de Sodome, par lequel ils sont représentés, que rien de tel n'existe chez le Seigneur, ou que le Seigneur n'a aucun pouvoir par le mal et le faux. La Domination provenant du mal et du faux est absolument le contraire de la Domination qui précède du bien et du vrai : la Domination provenant du mal et du faux consiste à vouloir faire que tous soient esclaves ; la Domination procédant du bien et du vrai consiste à vouloir faire que tous soient libres : la Domination provenant du mal et du faux tend à la perte de tous ; la Domination procédant du bien et du vrai tend au salut de tous ; d'où l'on voit que la Domination qui provient du mal et du faux appartient au diable, tandis que la Domination qui précède du bien et du vrai appartient au Seigneur. Que ces deux dominations soient absolument opposées, c'est ce que prouvent les paroles du Seigneur dans Matthieu, - , , - on en a encore la preuve en ce que nul ne peut servir deux maitres.

Matthieu 6:24 ; Luc 16:13.

  
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Du Ciel et de L'Enfer # 86

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86. Ceux qui sont dans le ciel s'étonnent que les hommes pensent que Dieu est un Etre invisible, insaisissable, sans aucune forme. Ces hommes se croient intelligents et ils appellent inintelligents et même simples ceux qui pensent autrement, lorsque cependant c'est tout le contraire. Que ceux qui se croient ainsi intelligents, disent les anges, s'examinent eux-mêmes ; ne voient-ils pas la nature au lieu de Dieu, les uns celle qui est devant leurs yeux, les autres celle qui est au-delà de leur vue ? Ne sont-ils pas aveuglés au point de ne pas voir ce que sont Dieu, un ange, un esprit, leur âme qui doit vivre après la mort, la vie du ciel chez l'homme, ni plusieurs autres choses qui appartiennent à l'intelligence ? Cependant ceux qu'ils appellent simples connaissent toutes ces choses à leur manière ; de leur Dieu, ils ont l'idée qu'il est le Divin en forme humaine ; de l'ange, qu'il est un homme céleste ; de leur âme qui doit vivre après la mort, qu'elle est comme un ange ; et que la vie du ciel chez l'homme consiste à vivre selon les préceptes Divins.

Les anges appellent ces simples, intelligents et préparés pour le ciel ; mais les autres, au contraire, ils les appellent inintelligents.

Extraits des Arcanes Célestes SUR LE SEIGNEUR ET SUR SON DIVIN HUMAIN

Le Seigneur a eu le Divin d'après la conception même ; voir Arcanes Célestes 4641, 4963, 5041, 5157, 6716, 10125. Pour le Seigneur Seul, la semence a été le Divin, numéro Arcanes Célestes 1438. Son âme était Jéhovah ; voir Arcanes Célestes 1999, 2004, 2005, 2018, 2025. Ainsi, l'intime du Seigneur était le Divin Même, et l'enveloppe venait de la mère, numéro Arcanes Célestes 5041. Le Divin Même a été l'Etre de la vie du Seigneur, d'où l'Humain est ensuite issu et est devenu l'Exister procédant de cet Etre ; voir Arcanes Célestes 3194, 3210, 10269, 10372.

Au-dedans de l'Eglise où est la Parole, et où par elle le Seigneur est connu, on ne doit pas nier le Divin du Seigneur, ni le Saint procédant de Lui, numéro Arcanes Célestes 2359. Ceux qui, au-dedans de l'Eglise, ne reconnaissent point le Seigneur, n'ont point de conjonction avec le Divin ; il en est autrement de ceux qui sont au-dehors de l'Eglise, numéro Arcanes Célestes 10205. L'essentiel de l'Eglise est de reconnaître le Divin du Seigneur et son union avec le Père ; voir Arcanes Célestes 10083, 10112, 10370, 10730, 10738, 10816, 10817, 10818, 10820.

Dans la Parole, en beaucoup d'endroits, il s'agit de la Glorification du Seigneur, numéro Arcanes Célestes 10828. Et dans le sens interne de la Parole, il en est traité partout ; voir Arcanes Célestes 2249, 2523, 3245. Le Seigneur a glorifié son Humain et non son Divin, parce que celui-ci était glorifié en Soi, numéro Arcanes Célestes 10057. Le Seigneur est venu dans le monde pour glorifier son Humain ; voir Arcanes Célestes 3637, 4180, 9315. Le Seigneur a glorifié son Humain par le Divin amour qui était en Lui d'après la conception, numéro Arcanes Célestes 4727. L'amour du Seigneur envers tout le genre humain a été la vie du Seigneur dans le monde, numéro Arcanes Célestes 2253. L'amour du Seigneur surpasse tout entendement humain, numéro Arcanes Célestes 2077. Le Seigneur a sauvé le genre humain par cela qu'il a glorifié son Humain ; voir Arcanes Célestes 4180, 10019, 10152, 10655, 10659, 10828. Autrement tout le genre humain aurait péri de mort éternelle, numéro Arcanes Célestes 1676. De l'état de glorification du Seigneur et de l'état d'humiliation ; voir Arcanes Célestes 1785, 1999, 2159, 6866. La glorification, quand il s'agit du Seigneur, est l'union de son Humain avec son Divin ; et glorifier, c'est faire Divin ; voir Arcanes Célestes 1603, 10053, 10828. Le Seigneur, lorsqu'il a glorifié son Humain, a dépouillé tout l'humain qu'il tenait d'une mère, tellement qu'enfin il n'était plus son fils ; voir Arcanes Célestes 2159, 2574, 2649, 3036, 10830.

Le Fils de Dieu de toute éternité a été le Divin Vrai dans le ciel ; voir Arcanes Célestes 2628, 2798, 2803, 3195, 3704. Le Seigneur a fait aussi Divin Vrai son Humain d'après le Divin Bien qui était en Lui-Même, quand il était dans le monde ; voir Arcanes Célestes 2803, 3194, 3195, 3210, 6716, 6864, 7014, 7499, 8127, 8724, 9199. Alors le Seigneur a tout disposé chez Lui dans la forme céleste, qui est selon le Divin Vrai ; voir Arcanes Célestes 1928, 3633. C'est pour cela que le Seigneur a été appelé la Parole, qui est le Divin Vrai ; voir Arcanes Célestes 2533, 2818, 2859, 2894, 3393, 3712. Chez le Seigneur Seul la perception et la pensée procédaient de Lui-Même, et étaient au-dessus de toute perception et de toute pensée angéliques ; voir Arcanes Célestes 1904, 1914, 1919.

Le Seigneur a uni le Divin Vrai qui était Lui-Même avec le Divin Bien qui était en Lui-même ; voir Arcanes Célestes 10047, 10052, 10076. L'union a été réciproque ; voir Arcanes Célestes 2004, 10067. Le Seigneur, quand il est sorti du monde, a aussi fait Divin Bien son Humain ; voir Arcanes Célestes 3194, 3210, 6864, 7499, 8724, 9199, 10076. C'est là ce qui est entendu quand il est dit qu'il est issu du Père et qu'il est retourné au Père ; voir Arcanes Célestes 3194, 3210, 3736. C'est ainsi qu'il a été fait un avec le Père ; voir Arcanes Célestes 2751, 3704, 4766. Après l'union, le Divin Vrai précède du Seigneur ; voir Arcanes Célestes 3704, 3712, 3969, 4577, 5704, 7499, 8127, 8241, 9199, 9398. Comment précède le Divin Vrai ? Illustre ; voir Arcanes Célestes 7270, 9407. Le Seigneur, par propre puissance, a uni l'Humain au Divin ; voir Arcanes Célestes 1616, 1749, 1752, 1813, 1921, 2025, 2026, 2523, 3141, 5005, 5045, 6716. De là, on peut voir que l'Humain du Seigneur n'a point été comme l'humain d'un autre homme, parce que le Seigneur avait été conçu du Divin Même ; voir Arcanes Célestes 10125, 10826. Son union avec le Père, de Qui procédait son âme, n'a point été comme une union entre deux, mais comme l'union entre l'âme et le corps ; voir Arcanes Célestes 3737, 10824.

Les Très Anciens n'ont pu adorer le Divin Etre, mais ils ont adoré le Divin Exister, qui est le Divin Humain ; et le Seigneur, en conséquence, est venu dans le monde pour devenir le Divin Exister procédant du Divin Etre ; voir Arcanes Célestes 4687, 5321. Les Anciens ont reconnu le Divin, parce qu'il leur est apparu en forme Humaine, et ce Divin était le Divin Humain ; voir Arcanes Célestes 5110, 5663, 6846, 10737. L'Etre Infini n'a pu influer dans le ciel chez les Anges, ni chez les hommes, que par le Divin Humain ; voir Arcanes Célestes 1616, 1990, 2016, 2034. Dans le ciel, il n'est perçu d'autre Divin que le Divin Humain ; voir Arcanes Célestes 6475, 9303, 9356, 10067. Le Divin Humain de toute éternité (ab oeterno) a été le Divin Vrai dans le ciel, et le Divin passant par le ciel, ainsi le Divin Exister, qui ensuite, dans le Seigneur, est devenu le Divin Etre par soi, d'où précède le Divin Exister dans le ciel ; voir Arcanes Célestes 3061, 6280, 6880, 10579. Quel était l'état du ciel avant l'avènement du Seigneur ; voir Arcanes Célestes 6371, 6372, 6373. Le Divin n'a été perceptible que quand il eût traversé le ciel ; voir Arcanes Célestes 6982, 6996, 7004.

Les habitants de toutes les terres adorent le Divin sous la forme Humaine, par conséquent le Seigneur ; voir Arcanes Célestes 6700, 8541-8547, 10736, 10737, 10738. Ils sont dans la joie quand ils entendent dire que Dieu a été en actualité fait Homme, numéro Arcanes Célestes 9361. Le Seigneur reçoit tous ceux qui sont dans le bien et qui adorent le Divin sous la forme Humaine, numéro Arcanes Célestes 9359. On ne peut penser à Dieu qu'en forme Humaine, et ce qui ne peut être saisi ne tombe dans aucune idée, ainsi ne tombe pas non plus dans la foi ; voir Arcanes Célestes 9359, 9972. L'homme peut rendre un culte à ce dont il a quelque idée, et non à ce dont il n'a aucune idée ; voir Arcanes Célestes 4733, 5110, 5633, 7211, 9356, 10067. Aussi dans l'univers terrestre, la plupart rendent un culte au Divin sous la forme Humaine, et cela a lieu par influx du ciel, numéro Arcanes Célestes 10159. Tous ceux qui sont dans le bien quant à la vie, lorsqu'ils pensent au Seigneur pensent au Divin Humain, et non à l'Humain séparé du Divin ; ceux qui ne sont pas dans le bien quant à la vie, pensent autrement ; voir Arcanes Célestes 2326, 4724, 4731, 4766, 8878, 9193, 9198. Aujourd'hui, dans l'Eglise, ceux qui sont dans le mal quant à la vie, et ceux qui sont dans la foi séparée d'avec la charité, pensent à l'Humain du Seigneur sans penser au Divin, et ne comprennent pas non plus ce que c'est que le Divin Humain ; pourquoi ? Arcanes Célestes 3212, 3241, 4689, 4692, 4724, 4731, 5321, 6372, 8878, 9193, 9198. L'Humain du Seigneur est Divin, parce qu'il précède de l'Etre du Père, qui était l'âme du Seigneur, illustré par la ressemblance d'un père dans ses enfants ; voir Arcanes Célestes 10269, 10372, 10823; et parce qu'il précède du Divin amour, qui était l'Etre même de la vie du Seigneur par la conception, numéro Arcanes Célestes 6872. Chaque homme est tel qu'est son amour, et il est son amour ; voir Arcanes Célestes 6872, 10177, 10284, Le Seigneur a fait Divin tout son Humain, tant interne qu'externe ; voir Arcanes Célestes 1603, 1815, 1902, 1926, 2093, 2803. C'est pourquoi il est ressuscité quant à tout son corps, ce qui n'arrive à aucun homme ; voir Arcanes Célestes 1729, 2083, 5078, 10825.

On reconnaît que l'humain du Seigneur est Divin d'après sa toute présence dans la Sainte-Cène ; voir Arcanes Célestes 2343, 2359; et d'après sa transfiguration devant trois de ses disciples, numéro Arcanes Célestes 3212; et aussi d'après la Parole de l'Ancien Testament, en ce qu'il est appelé Dieu, numéro Arcanes Célestes 10154; et aussi appelé Jéhovah ; voir Arcanes Célestes 1603, 1736, 1815, 1902, 2921, 3035, 5110, 6281, 6303, 8864, 9194, 9315. Dans le sens de la lettre, il est fait une distinction entre le Père et le Fils, ou entre Jéhovah et le Seigneur, mais non dans le sens interne de la Parole, dans lequel sont les Anges du ciel, numéro Arcanes Célestes 3035. Dans le monde Chrétien on reconnaît l'Humain du Seigneur comme non Divin, ce qui a été décidé dans un Concile à cause du Pape, afin qu'il fût reconnu pour Vicaire du Seigneur, numéro Arcanes Célestes 4738.

Les Chrétiens ont été examinés dans l'autre vie sur l'idée qu'ils avaient d'un seul Dieu et il a été découvert qu'ils avaient l'idée de trois dieux ; voir Arcanes Célestes 2329, 5256, 10736, 10737, 10738, 10821. On peut concevoir la Trinité ou le Trine Divin en une seule personne, et ainsi un seul Dieu, mais non en trois Personnes ; voir Arcanes Célestes 10738, 10821, 10824. Le Trine Divin dans le Seigneur est reconnu dans le ciel ; voir Arcanes Célestes 14, 15, 1729, 2005, 5256, 9303. Le Trine dans le Seigneur est le Divin Même qui est appelé Père, le Divin Humain qui est appelé Fils et le Divin procédant qui est appelé Saint-Esprit, et ce Trine Divin est un ; voir Arcanes Célestes 2149, 2156, 2288, 2321, 2329, 2447, 3704, 6993, 7182, 10738, 10822, 10823. Le Seigneur Lui-Même enseigne que le Père et Lui sont un ; voir Arcanes Célestes 1729, 2004, 2005, 2018, 2025, 2751, 3704, 3736, 4766; et que le Saint Divin précède de Lui et est à Lui ; voir Arcanes Célestes 3969, 4673, 6788, 6993, 7499, 8127, 8302, 9199, 9228, 9229, 9276, 9407, 9818, 9820, 10330.

Le Divin Humain influe dans le Ciel et fait le Ciel, numéro Arcanes Célestes 3038. Le Seigneur est tout dans le Ciel, et il est la vie du Ciel ; voir Arcanes Célestes 7211, 9128. Le Seigneur habite chez les Anges dans ce qui est à Lui ; voir Arcanes Célestes 9338, 10125, 10151, 10157. C'est de là que ceux qui sont dans le ciel sont dans le Seigneur ; voir Arcanes Célestes 3637, 3638. La conjonction du Seigneur avec les Anges à lieu selon la réception du bien de l'amour et de la charité, bien qui procède de Lui. Arcanes Célestes 904, 4198, 4205, 4211, 4220, 6280, 6832, 7042, 8819, 9680, 9682, 9683, 10106, 10811. Tout le Ciel se réfère au Seigneur ; voir Arcanes Célestes 551, 552. Le Seigneur est le centre commun du ciel, No 3633. Tous ceux qui sont dans le ciel se tournent vers le Seigneur qui est au-dessus des cieux ; voir Arcanes Célestes 9828, 10130, 10189. Toutefois, les Anges ne se tournent pas vers le Seigneur, mais le Seigneur les tourne vers lui, numéro Arcanes Célestes 10189. Il n'y a pas présence les Anges chez le Seigneur, mais il y a présence du Seigneur chez les Anges, numéro Arcanes Célestes 9415. Il n'y a aucune conjonction avec le Divin même dans le ciel, mais il y a conjonction avec le Divin Humain ; voir Arcanes Célestes 4211, 4724, 5663.

Le Ciel correspond au Divin Humain du Seigneur, et le Ciel dans le commun est comme un seul homme ; c'est pour cela que le Ciel est appelé le Très-Grand Homme ; voir Arcanes Célestes 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625. Le Seigneur est Seul Homme, et ceux-là seulement sont des hommes, qui reçoivent de Lui le Divin, numéro Arcanes Célestes 1894. Autant ils le reçoivent, autant ils sont des hommes et des images du Seigneur, numéro Arcanes Célestes 8547. C'est pour cela que les Anges sont des formes de l'amour et de la charité en forme humaine, et ils tiennent cela du Seigneur ; voir Arcanes Célestes 3804, 4735, 4797, 4985, 5199, 5530, 9879, 10177.

Tout le Ciel appartient au Seigneur ; voir Arcanes Célestes 2751, 7086. A Lui appartient tout pouvoir dans les Cieux et sur les terres ; voir Arcanes Célestes 1607, 10089, 10827. Par cela que le Seigneur gouverne tout le Ciel, il gouverne aussi toutes les choses qui en dépendent, ainsi toutes choses dans le monde ; voir Arcanes Célestes 2026, 2027, 4523, 4524. Au Seigneur Seul appartient la puissance de repousser les enfers, de détourner des maux, et de tenir dans les biens, ainsi de sauver, numéro Arcanes Célestes 10019.

  
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Thanks to the New Church clergy and their congregations in Francophone West Africa for providing scanned and corrected typescript of the Le Boys des Guays translation.