10240. Puisque par la lavation il est signifié aussi la Régénération, il en sera encore dit quelque chose : Celui qui ne sait pas que le Seigneur a parlé par des correspondances, tant dans les Prophètes que dans les Evangélistes, et qu'ainsi dans la Parole il y a un sens interne, ne peut savoir en aucune manière ce qui est entendu par ces expressions du Seigneur, dans Jean :

« En vérité, en vérité je te dis : Si quelqu'un n'a pas été engendré d'eau et d'esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair ; mais ce qui a été engendré de l'esprit est esprit. L'Esprit (le vent), où il veut souffle, et sa voix tu entends ; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va ; ainsi est quiconque a été engendré de l'esprit. » - Jean 3:5-6, 8 :

Si ces expressions sont déroulées par les correspondances, on voit clairement quel en est le sens, car elles renferment des arcanes du ciel : D'après la correspondance, l'eau est le vrai de la foi, lequel vient manifestement à la perception dans l'homme naturel : l'Esprit est le Divin Vrai qui influe du Seigneur par l'interne de l'homme dans son externe ou dans le naturel ; de là vient la vie de la foi chez l'homme qui est régénéré : la chair est le propre de l'homme, qui n'est que mal : l'esprit souffle où il veut, signifie que le Seigneur par le Divin Vrai d'après la Miséricorde donne la vie nouvelle : sa voix tu entends, signifie que les vrais viennent à la perception dans l'homme externe ou naturel ; la voix est ce qui a été annoncé d'après la Parole : tu ne sais d'où il vient ni où il va, signifie que l'homme ne sait pas comment se fait la régénération, car elle est faite par le Seigneur au moyen d'arcanes innombrables et ineffables. Que d'après la correspondance les eaux soient les vrais de la foi, on le voit, numéro 28, 739, 2702, 3058, 3424, 4976, 5668, 8568, 9323, 10238 ; on voit aussi que l'esprit est le Divin Vrai dont provient la vie de la foi, numéro 9229, 9818 ; et la chair, le propre de l'homme, qui n'est que mal, numéro 8409 ; que souffler, c'est l'état de la vie de la foi, numéro 9281 ; et la voix, ce qui a été annoncé d'après la Parole, ainsi le vrai qui procède de la Parole, numéro 9926 ; qu'entendre, c'est la perception, numéro 9311, 9926 ; que venir et aller, ou entrer et sortir, c'est l'état de la chose depuis le commencement jusqu'à la fin, numéro 9927 ; que les arcanes de la régénération sont innombrables et ineffables, numéro 3179, 3573, 5398, 9334 (fin), 9336 ; et que ce qui s'opère dans l'homme interne, quand l'homme est dans le monde, n'est point perçu, mais qu'on perçoit ce qui s'opère dans l'homme externe ou naturel, numéro 10236.

9336. Peu à peu je le chasserai de devant toi, signifie l'éloignement par degrés selon l'ordre : on le voit par la signification de peu à peu, en ce que c'est par degrés, ainsi lentement ; par la signification de chasser, quand il s'agit des faux et des maux, qui sont signifiés par les nations de la terre de Canaan, en ce que c'est l'éloignement, numéro 9333. Il est dit par degrés selon l'ordre, parce que chez l'homme qui est régénéré toutes choses sont disposées selon l'ordre du ciel, car l'homme régénéré est le ciel dans une très-petite forme, c'est pourquoi aussi dans lui il y a un ordre semblable à celui qui est dans le ciel : quand l'homme naît, il est l'enfer dans une très-petite forme quant aux maux héréditaires ; et il devient aussi l'enfer, en tant qu'il prend de ses maux héréditaires et y ajoute ses maux propres ; c'est de là que l'ordre de sa vie d'après la naissance et d'après la vie actuelle est opposé à l'ordre du ciel ; car l'homme d'après le propre s'aime plus que le Seigneur, et il aime le monde plus que le ciel, tandis que cependant la vie du ciel est d'aimer le Seigneur par-dessus toutes choses et le prochain comme soi-même : d'après cela il est évident que la vie antérieure, qui est la vie de l'enfer, doit être entièrement détruite, c'est-à-dire que les maux et les faux doivent être éloignés, afin que la vie nouvelle, qui est la vie du ciel, soit implantée, voir numéro 4551, 4552, 4839, 6068 ; cela ne peut nullement être fait avec précipitation, car chaque mal enraciné avec ses faux a un enchaînement avec tous les autres maux et leurs faux ; or de tels maux et de tels faux sont innombrables, et leur enchaînement est si compliqué, qu'il ne peut être saisi, même par les Ange il ne peut l'être que par le Seigneur : de là, il est évident que la vie de l'enfer chez l'homme ne peut être détruite subitement, car si elle l'était subitement, l'homme expirerait entièrement ; et que la vie du ciel ne peut pas non plus être implantée subitement, car si elle l'était subitement, l'homme expirerait aussi : il y a mille et mille arcanes, dont a peine un seul est connu de l'homme, au moyen desquels l'homme est conduit par le Seigneur, quand il passe de la vie de l'enfer dans la vie du ciel : qu'il en soit ainsi, c'est ce qu'il m'a été donné du ciel de savoir, et cela m'a aussi été confirmé par un grand nombre de choses qui sont venues à mon aperception : comme l'homme sait à peine quelque chose de ces arcanes, c'est pour cela qu'un grand nombre d'hommes sont tombés dans des erreurs sur la délivrance de l'homme quant aux maux et aux faux, ou sur la rémission des péchés, en croyant que la vie de l'enfer chez l'homme peut être en un moment transformée en une vie du ciel par la Miséricorde, tandis que cependant l'acte entier de la régénération est la Miséricorde, et qu'il n'y a de régénérés que ceux qui reçoivent la Miséricorde du Seigneur par la foi et par la vie dans le monde, selon les paroles du Seigneur dans Jean :

« A tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le pouvoir d'être fils de Dieu, à ceux qui croient en son Nom, qui, non de sangs, ni de volonté de chair, ni de volonté d'homme, mais de Dieu, sont nés. » - Jean 1:12-13.

Voir numéro 5826, ce que c'est que les sangs, la volonté de chair et la volonté d'homme, et aussi ce que c'est qu'être né de Dieu. Il sera dit aussi en peu de mots ce qui est entendu proprement par l'éloignement des maux et des faux par degrés selon l'ordre : Le Divin Vrai, qui procède du Divin Bien du Seigneur, dispose toutes choses en ordre dans le ciel, c'est pourquoi ce Divin Vrai dans lequel est le bien qui procède du Seigneur, est l'ordre lui-même, voir numéros 1728, 1919, 2247, 2258, 5703, 6338, 8700, 8988.

Là, toutes choses existent selon cet ordre, et subsistent selon cet ordre ; car subsister, c'est perpétuellement exister : pour que le ciel existe dans l'homme, il est donc nécessaire que l'homme reçoive le Divin Vrai dans le bien procédant du Seigneur : cela ne peut se faire que par degrés selon un ordre semblable à celui selon lequel le Seigneur dispose le ciel ; car à l'égard d'une chose qui est de même nature, il en est en petit ce qu'il en est en grand : c'est cette ordination successive qui est entendue ici par l'ordre selon les degrés. D'après cela, il est encore évident qu'il en est de la Création nouvelle de l'homme ou de sa Régénération, comme de la création du ciel et de la terre ; c'est même pour cela que dans la Parole par le Nouveau Ciel et par la Nouvelle Terre il est entendu la nouvelle Église, numéros 1733, 1850, 2117, 2118 (fin), 3355 (fin), 4535 ; et aussi pour cela que par la création du ciel et de la terre, dans le Premier Chapitre de la Genèse, il est entendu la nouvelle création de l'Église céleste, qui est appelée Homme ; voir sur ce sujet les explications données dans ce premier Chapitre.