7639. Ainsi a dit Jéhovah, le Dieu des Hébreux , signifie le commandement par le Seigneur, qui est le Dieu de l'Eglise : on le voit par la signification de dire, quand c'est Jéhovah qui dit à ceux qui infestent, en ce que c'est le commandement, comme ci-dessus numéro 7630 ; par la signification des Hébreux, en ce qu'ils sont ceux de l'Église, numéro 5136, 6675, 6684, 6738 : que Jéhovah-Dieu soit le Seigneur, on le voit ci-dessus numéro 7636.

5136. De la terre des Hébreux, signifie de l'Eglise, à savoir, que les célestes en nt été aliénés par le mal : n le vit par la signification de la terre des Hébreux, en ce qu'elle est l'Eglise ; la terre des Hébreux est ici la terre de Canaan, car c'est de là que Joseph a été dérobé. Si dans la Parle la terre de Canaan signifie l'Eglise, c'est parce que dans cette terre, dès le temps le plus ancien, il y avait eu l'Eglise, d'abord l'Eglise Très-Ancienne qui exista avant le déluge, ensuite l'Eglise Ancienne qui fut instituée après le déluge, puis une seconde Eglise Ancienne qui a été nommée Eglise Hébraïque, et enfin l'Eglise Juive ; et pour que l'Eglise Juive y fût instituée, il avait ordonnée à Abram de s'y transporter de la Syrie, et là il lui fut promis que cette terre serait donnée en héritage à sa postérité ; de là vient que dans la Parole par la Terre est signifiée l'Eglise, et par toute la terre, comme on le lit quelquefois, toute l'Eglise, et aussi par le nouveau ciel et la nouvelle terre l'Eglise nouvelle interne et externe : la raison pour laquelle l'Eglise y a été continuée depuis les temps très-ancien, c'est que l'homme de la Très-Ancienne Eglise, qui fut l'homme céleste, était tel, que dans toutes et dans chacune des choses qui sont dans le monde et sur la terre, il voyait le représentatif du Royaume du Seigneur ; les objets du monde et de la terre étaient pour lui des moyens de penser aux célestes ; de là ont tiré leur origine tous les représentatifs et tous les significatifs qui dans la suite ont été connus dans l'Eglise Ancienne, car ils avaient été conservés pour l'usage des postérités, numéros 519, 521, 2896, ; de là il est arrivé que tous les lieux, et aussi toutes les montagnes et tous les fleuves dans la terre de Canaan, où habitaient les Très-Anciens, devinrent représentatifs, et aussi tous les Royaumes qui étaient à l'entour ; et comme la Parole n'a pas pu être écrite autrement que par des représentatifs et des significatifs, même de lieux, c'est pour cette fin que l'Eglise a été successivement conservée dans la terre de Canaan ; mais après l'avènement du Seigneur elle a été transférée autre part, parce qu'alors les représentatifs ont été abolis : de là il est évident que la terre de Canaan qui est appelée ici terre des Hébreux, signifie l'Eglise. Toutefois, on peut voir ce qui a déjà été rapporté sur ce sujet, à savoir, que l'Eglise Très-Ancienne, qui existait avant le déluge, a été dans la terre de Canaan, numéros 567, 3686, 4447, 4454 ; qu'une partie de l'Eglise Ancienne qui fut instituée après le déluge y a été aussi, numéros 3686, 4447 ; que la seconde Eglise Ancienne, nommée Eglise Hébraïque, y a été également, numéro 4516, 4517 ; qu'Abram reçut en conséquence l'ordre d'y aller, et qu'elle fut donnée à ses descendants, numéros 3686, 4447 ; que c'est pour cela que la terre de Canaan a représenté le Royaume du Seigneur, numéros 1607, 3038, 3481, 3705, 4240, 4447 ; et que c'est de là que dans la Parole la Terre signifie l'Eglise, numéros 566, 662, 1066, 1067, 1262, 1413, 1607, 1733, 1850, 2117, 2118f., 3355, 4447, 4535.