Co nás Bible učí o odpuštění?

v Matouš 6:12-15, máme tuto pasáž z Pánovy modlitby:

12 A odpusť nám naše dluhy, také jsme odpustili našim dlužníkům.

13 A nepřivádějte nás do pokušení, ale vysvoboďte nás od zlého.

14 Nebo když odpustíte lidem jejich přestupky, odpustí vám také váš nebeský Otec.

15 Ale pokud neodpustíte lidem jejich přestupky, neodpustí vám ani váš Otec přestupky.

v Marek 11:25-26, je tu podobný:

25 A kdykoli se budete modlit, odpusťte, pokud jste proti někomu měli; aby vám i váš Otec, který je v nebi, odpustil vaše přestupky.

26 Ale pokud neodpustíte, neodpustí vám ani váš Otec, který je v nebi, vaše přestupky.]

v 1 Královská 8:38-40, je tu další:

38 jakoukoli modlitbu a prosbu, kteroukoli, učiní kdokoli, [nebo] všechen lid tvůj Izraelský, kterýž pozná každého člověka mor mého srdce, a roztáhne ruce k tomuto domu.

39 Potom uslyšíš v nebi své obydlí, a odpusť, udělej a udělej každému člověku všechny jeho cesty, jejichž srdce znáš; (Neboť jen ty znáš srdce všech dětí lidí;)

40 aby se tě báli po všechny dny života v zemi, kterou jsi dal našim otcům.

v Žalmy 86:4-6, tady je další výňatek:

4 Radujte se duše služebníka svého; Pro tebe, Pane, zdvihnu svou duši.

5 Nebo ty, Pane, jsi dobrý a připraven odpustit, a hojný v milosrdenství všem těm, kteří tě vzývají.

6 Ucho, Jehovo, uši k mé modlitbě; A slyšeli hlas mých proseb.

Od Izaiáše je toto:

Ach, hříšný národ, naložený neprávem. Když rozprostíráte ruce, skrývám před tebou své oči; ano, když se modlíte mnoho, neslyším. Umyjte tě, odložte zlo svých věcí dříve, než moje oči přestanou dělat zlo; naučte se dělat dobře, a pak budou vaše hříchy odstraněny a odpuštěny (Izajáš 1:4, 15-18).

Jaká témata se začínají objevovat? Je zjevné, že odpuštění je důležité. Funguje to dvěma způsoby: v tom, že potřebujeme odpuštění od Pána za naše hříchy a ... že musíme odpustit ostatním. Než se dostaneme, potřebujeme prosbu - upřímnou modlitbu. Nejde o to, že Pán odepře, je od nás, ale že - dokud nebudeme opravdu cítit lítost, pokoru a potřebu - nejsme připraveni.

Tady je pasáž z Božská prozřetelnost n. 280:

Pokání musí předcházet odpuštění a kromě pokání neexistuje odpuštění. Proto Pán řekl svým učedníkům, aby kázali pokání za odpuštění hříchů (Lukáš 24:27) a proč Jan kázal křest pokání za odpuštění hříchů (Lukáš 3:3).

Z Nebeská tajemství 8393, tady je další:

Pán sám jako Milosrdenství neustále odpouští hříchy; ale hříchy lpí na osobě bez ohledu na to, jak moc jim je odpuštěno. Nebudou z něj odstraněni, vyjma života, který bude dodržovat přikázání víry. Pokud je jeho život v souladu s nimi, jsou jeho hříchy odstraněny; a pokud jsou jeho hříchy odstraněny, byly jim odpuštěny.