789. Bovendien hebben de overige profeten op vele plaatsen over deze Kerk, namelijk van welke aard zij zal zijn, voorzeggingen gedaan, waaruit deze weinige zullen worden aangevoerd, bij Zacharia: ‘Het zal een enige dag zijn, die Jehovah bekend is, noch dag noch nacht, want tegen de tijd des avonds zal het licht wezen; in die dag zullen levende wateren uit Jeruzalem uitgaan; en Jehovah zal tot Koning over de gehele aarde zijn; in die dag zal Jehovah één zijn, en Zijn naam één’, (Zacharia 14:7.8.9). Bij Joël: ‘In die dag zal het geschieden, dat de bergen van most zullen druipen en de heuvelen van melk vlieten; en Jeruzalem zal zetelen van geslacht tot geslacht, (Joël 3:17-21). Bij Jeremia: ‘In die tijd zullen zij Jeruzalem noemen de troon van Jehovah en alle natiën zullen vergaderd worden te Jeruzalem ter oorzake van de naam van Jehovah; en zij zullen niet meer gaan achter de bevestiging van hun boos hart’, (Jeremia 3:17; Apocalyps 21:24, 26). Bij Jesaja:

‘Uw ogen zullen Jeruzalem zien, een kalme woonplaats, een tabernakel, die niet verstrooid zal worden en zijn pinnen zullen in der eeuwigheid niet verwijderd worden, en zijn koorden zullen niet afgescheurd worden’, (Jesaja 33:20).

In deze plaatsen wordt onder Jeruzalem het heilige Nieuwe Jeruzalem verstaan, beschreven in de (Apocalyps 21), waaronder de Nieuwe Kerk wordt verstaan. Wederom bij Jesaja: ‘Er zal een rijsje uitgaan van de tronk van Jischaji, en gerechtigheid zal de gordel van Zijn lenden zijn, en de waarheid de gordel van Zijn dijen; daarom zal de wolf met het lam verkeren, en de luipaard met het bokje, het kalf en de jonge leeuw en het mestvee tezamen, en een klein knaapje zal ze leiden; de vaars en de beer zullen weiden, hun jongen zullen tezamen neerliggen; en een zoogkind zal spelen boven het hol van een adder, en een gespeende zal zijn hand uitsteken over de spelonk van de basilisk; zij zullen het boze niet doen, noch zich verderven op de ganse berg van Mijn heiligheid, want de aarde zal vol zijn van de wetenschap van Jehovah. Het zal in die dag geschieden, dat de natiën zullen zoeken de wortel van Jischaji, die staat tot een banier der volken; en Zijn rust zal heerlijkheid zijn’, (Jesaja 11:1, 5-10). Dat dergelijke dingen nog niet in de Kerken en nog minder in de laatste bestonden, is bekend. Bij Jeremia: ‘Ziet, de dagen komen, dat Ik een nieuw verbond zal maken; en dit zal het verbond zijn: Ik zal Mijn wet in het midden van hen geven, en zal die op hun hart schrijven; en Ik zal hun tot God zijn, en zij zullen Mij tot volk zijn; allen zullen Mij kennen, van hun kleinste af tot hun grootste toe’, (Jeremia 31:31-34; Apocalyps 21:3). Dat deze dingen tot nog toe in de Kerken niet gegeven werden, is ook bekend; de reden hiervan was deze, dat zij zich niet tot de zichtbare God wendden, die allen zullen kennen, en dat Hijzelf het Woord is of de Wet, die Hij in het midden van hen zal stellen en die Hij op hun hart zal schrijven. Bij Jesaja: ‘Om Jeruzalems wil zal Ik niet rusten, totdat haar gerechtigheid uitga als een glans, en haar heil brandt als een lamp, en gij zult met een nieuwe naam genoemd worden, welke de mond van Jehovah zal uitspreken; en gij zult zijn een kroon der sierlijkheid en een diadeem van het koninkrijk in de hand van uw God. Jehovah zal welbehagen in u hebben, en uw land zal getrouwd worden. Zie, uw heil komt; zie, Zijn loon is met Hem; en zij zullen hen noemen het volk der heiligheid, de verlosten van Jehovah; en gij zult genoemd worden de gezocht stad, en niet verlaten’, (Jesaja 62).