Father-in-law denotes good, from which comes good conjoined to truth.

(Odkazy: Arcana Coelestia 6827, 6844)

170. En Ik zal zijn naam belijden vóór de Vader en vóór Zijn engelen, betekent dat diegenen zullen worden opgenomen, die in het Goddelijk Goede en in de Goddelijke Ware dingen uit de Heer zijn, dus die het leven van de hemel in zich hebben.

Dat ‘de naam belijden is’, de hoedanigheid van iemand erkennen of erkennen dat hij zodanig is, staat vast uit de betekenis van de naam, nrs. 81, 122; onder de Vader wordt het Goddelijk Goede verstaan en onder de engelen worden de Goddelijke ware dingen verstaan, beide vanuit de Heer.

In het Woord van de evangelisten wordt door de Heer meermalen de Vader genoemd en overal wordt Jehovah verstaan, uit Wie en in Wie Hij was en Hetgeen in Hem was en nooit enig Goddelijke gescheiden van Hem; dat dit zo is, is met vele dingen getoond in het werk ‘de Leer van het Nieuwe Jeruzalem aangaande de Heer’ en eveneens in het werk ‘de Wijsheid van de Engelen aangaande de Goddelijke Voorzienigheid’, nrs. 262, 263; dat de Heer Zelf de Vader is, nrs. 21, 962.

De Heer heeft de Vader genoemd, omdat met de Vader in de geestelijke zin het goede wordt aangeduid en met God de Vader het Goddelijk Goede van de Goddelijke Liefde; de engelen verstaan nooit iets anders onder de Vader, wanneer dit in het Woord wordt gelezen; zij kunnen ook niets anders verstaan, omdat niemand in de hemel zijn vader weet, uit wie zij gezegd worden geboren te zijn en wiens zonen en erfgenamen zij worden genoemd, dan de Heer; dit wordt verstaan onder de woorden van de Heer bij, (Mattheüs 23:9).

Hieruit blijkt, dat onder zijn naam vóór de Vader belijden, wordt aangeduid dat zij zullen worden opgenomen onder hen die in het Goddelijk Goede zijn uit Hem.

Dat onder de engelen degenen worden verstaan die in de Goddelijke Ware dingen zijn uit de Heer en abstract genomen de Goddelijke Ware dingen, is omdat de engelen de opnemenden zijn van het Goddelijk Goede in de Goddelijke Ware dingen die uit de Heer bij hen zijn.