5256. Al zeggende: Niet tot mij; dat dit betekent niet vanuit het menselijke alleen, kan vaststaan uit de betekenis van niet tot mij of van niet tot mij behorend, wanneer over de Heer wordt gehandeld, Die wordt uitgebeeld door Jozef, dus niet vanuit het menselijke alleen, maar vanuit het Goddelijke, want het Goddelijke ziet vooruit en kent dus wat daarin gelegen is; de Heer immers had het vooruitzien en de voorzienigheid toen Hij in de wereld was, weliswaar in het Menselijke, maar vanuit het Goddelijke; maar daarna toen Hij verheerlijkt was, is het vanuit het Goddelijke alleen, want het verheerlijkt Menselijke is het Goddelijke; het menselijke is in zich beschouwd, niets anders dan de opnemende vorm van het leven uit het Goddelijke, maar het verheerlijkt Menselijke van de Heer of Zijn Goddelijk Menselijke is niet de opnemende vorm van het leven uit het Goddelijke, maar het is het Zijn zelf van het leven en wat daaruit voortgaat is het leven; zodanig idee hebben de engelen over de Heer, maar zij die heden ten dage uit de christelijke Kerk in het andere leven komen, hebben bijna allen een idee over de Heer zoals over een ander mens, niet slechts een van het Goddelijke gescheiden idee, hoewel zij het Goddelijke eveneens aan Hem toevoegen, maar ook een van Jehovah gescheiden idee en wat meer is, ook gescheiden van het Heilige dat uit Hem voortgaat; weliswaar zeggen zij één God, niettemin denken zij drie; en zij verdelen het Goddelijke daadwerkelijk onder drie; zij onderscheiden het immers in personen en noemen eenieder God en kennen aan eenieder een onderscheiden eigene toe; vandaar wordt van de christenen in het andere leven gezegd dat zij drie goden vereren, omdat zij er drie denken, hoezeer zij ook één zeggen. Zij die echter heidenen zijn geweest en tot het christendom zijn bekeerd, aanbidden in het andere leven de Heer alleen; de oorzaak hiervan is dat zij hebben geloofd dat het niet anders heeft kunnen zijn dan dat de hoogste God Zich op aarde zoals een mens heeft geopenbaard en dat de hoogste God de Goddelijke Mens is; en indien zij van de hoogste God niet die idee hadden, zij er geen zouden hebben, en dus ook niet denken over God en Hem dus niet kennen, te minder Hem liefhebben.