4250. En hij halveerde het volk dat met hem was en de kudde van kleinvee en de kudde van grootvee en de kamelen, in twee kampen; dat dit de voorbereiding en de schikking betekent van de ware en de goede dingen in het natuurlijke, om het door Ezau uitgebeelde goede op te nemen, staat vast uit de betekenis van het volk, namelijk de ware dingen en verder de valse dingen, waarover de nrs. 1259, 1260, 3581;

uit de betekenis van de kudde van kleinvee, namelijk de innerlijke goede dingen en eveneens de niet goede dingen; uit de betekenis van de kudde van grootvee, namelijk de uiterlijke goede dingen en eveneens de niet goede dingen, waarover de nrs. 2566, 4244;

uit de betekenis van de kamelen, namelijk de uiterlijke of algemene ware dingen, dus eveneens de niet ware dingen, waarover de nrs. 3048, 3071, 3143, 3145;

en uit de betekenis van het kamp, namelijk de orde: in de goede zin de echte orde en in de tegenovergestelde zin de niet echte orde, waarover nr. 4236;

dat halveren is in tweeën verdelen en dus zo schikken om op te nemen, is duidelijk. Hoe het hiermee gesteld is, kan vaststaan uit wat eerder is gezegd, namelijk dat wanneer het goede invloeit, zoals gebeurt wanneer de orde wordt omgekeerd en het goede de eerste plaats neemt, het natuurlijke dan wordt verlicht en in dat licht wordt gezien wat het echte goede en ware is en wat het niet echte en deze worden dan ook van elkaar gesplitst, zodat sommige worden behouden, andere echter verwijderd; vandaar ontstaat een geheel andere orde dan die welke er tevoren is geweest; het goede immers brengt dit met zich mee wanneer het heerst, want dan zijn de ware dingen niets anders dan dienaren en knechten; en zij worden overeenkomstig de hemelse orde al nader en nader gerangschikt, naar gelang van de opneming van het goede door de ware dingen en ook naar gelang van de hoedanigheid van het goede, want het goede ontvangt zijn hoedanige uit de ware dingen.