383. Aangezien het verstand met de long overeenstemt en vandaar het denken met de ademhaling van de long, wordt daarom door de ziel en de geest in het Woord het verstand aangeduid, zoals: ‘Gij zult de Heer uw God liefhebben vanuit uw ganse hart en vanuit uw ganse ziel’, (Mattheüs 22:37); ‘Dat God zal geven een nieuw hart en een nieuwe geest’, (Ezechiël 36:26;Psalm 51:12-13). Dat hart betekent de liefde van de wil, is boven getoond, vandaar wordt door de ziel en de geest de wijsheid van het verstand aangeduid. Dat onder de Geest Gods, die ook de Heilige Geest wordt genoemd, de Goddelijke Wijsheid wordt verstaan en vandaar de Goddelijke Waarheid, waardoor de mens verlichting ontvangt, kan men zien in het werk de Leer van het Nieuwe Jeruzalem over de Heer 50, 51. Vandaar is het dat de Heer in de discipelen blies en zei: ‘Ontvang de Heilige Geest’, (Johannes 20:22). Vandaar wordt ook gezegd dat Jehovah God in de neusvleugels van Adam inblies de adem des levens, en hij gemaakt werd tot een levende ziel’, (Genesis 2:7); en dat Hij zei tot de profeet: ‘Profeteer over de geest en zeg tot de wind: ‘Uit de vier winden kom, o geest, en blaas in deze gedoden in, opdat zij leven’, (Ezechiël 37:9); eender elders. Vandaar is het dat de Heer wordt genoemd Geest der Neusvleugels, en ook Adem des Levens. Omdat de ademhaling door de neusvleugels gaat, wordt dit daarom door dat begrip aangeduid; en van een inzichtsvol iemand wordt gezegd dat hij een scherpe neus heeft, en van een niet inzichtsvol mens dat hij een er geen neus voor heeft. Daar vanuit is het ook dat geest en wind in de Hebreeuwse taal en in sommige andere talen één woord zijn; want het woord geest ontleent zijn oorsprong uit de bezieling. Daarom wordt ook wanneer de mens sterft gezegd dat hij de ziel geeft. Daar vanuit is het ook dat de mens gelooft dat de geest wind of iets van lucht is, zoals de adem is die uit de long is uitgeademd, zo eender de ziel is. Vanuit deze dingen kan vaststaan dat onder God liefhebben met het ganse hart en met de ganse ziel, wordt verstaan met alle liefde en al het verstand; en dat onder een nieuw hart en een nieuwe geest geven wordt verstaan een nieuwe wil en een nieuw verstand geven. Omdat geest betekent verstand, wordt daarom van Bezaleël gezegd, dat ‘hij vervuld was met de geest van wijsheid, van inzicht en van wetenschap’, (Exodus 31:3); en van Joshua, dat ‘hij vervuld was met de geest van wijsheid’, (Deuteronomium 34:9); en bij Nebuchadnezar in het boek Daniël, ‘dat een uitnemende geest, van wetenschap, van inzicht en van wijsheid in hem was’, (Daniël 5:11-12, 14) en bij Jesaja: ‘De dwalenden van geest zullen inzicht weten’, (Jesaja 29:24). Eender in vele andere plaatsen.