8985. En indien de dienstknecht al zeggende gezegd zal hebben; dat dit betekent het denken vanuit het ingeplante ware dan, staat vast uit de betekenis van zeggen, dus denken, nrs. 7094, 7107, 7244; en uit de betekenis van de dienstknecht, dus het ware zonder het overeenstemmende goede, nr. 8974; hier dat ware dat is bevestigd en ingeplant, omdat er wordt gezegd van die dienstknecht dat hij zou uitgaan, nr. 8984.

Er wordt gezegd dat de dienstknecht het ware is, maar er wordt verstaan de mens die in het ware is zonder het overeenstemmende goede.

De oorzaak dat de dienstknecht het ware wordt genoemd en niet de mens die in zo’n ware is, is dat de abstracte spreekwijze, dat wil zeggen, gescheiden van de mens, de spreekwijze van de engelen is; want in de hemel wordt gedacht over een zaak zonder de persoon; wanneer immers daar ook de persoon wordt gedacht, wordt het gezelschap dat in zo’n zaak is, in beweging gebracht en dan wordt het denken daarheen bepaald en vastgelegd; want in de hemel is daar waar het denken is, de tegenwoordigheid en de tegenwoordigheid zou het denken van degenen die in dat gezelschap zijn, tot zich buigen en zo de invloeiing uit het Goddelijke daar verstoren; anders is het gesteld, wanneer zij abstract over een zaak denken; dan verbreidt zich het denken naar alle zijden volgens de hemelse vorm, die de invloeiing die voortgaat uit het Goddelijke voortbrengt en dit zonder de verstoring van enig gezelschap; zij boezemt zich immers in de algemene sferen van de gezelschappen in en dus buigt zij niemand af van het vrije om te denken volgens de invloeiing uit het Goddelijke.

In één woord, het abstracte denken kan de algehele hemel doordringen zonder ergens te blijven vertoeven, maar het denken bepaald tot een persoon of tot een plaats wordt vastgelegd en tot stilstand gebracht.