395. Dat ‘al wie Kaïn doodt, zal zevenvoudig gewroken worden’, betekent, dat het krenken van het aldus gescheiden geloof heiligschennis zou zijn, blijkt uit de betekenis van Kaïn, die het afgescheiden geloof aanduidt en uit de betekenis van zeven, dat het onschendbare heilige betekent. Het getal zeven werd, als bekend, heilig gehouden wegens de zes scheppingsdagen en de zevende, welke de hemelse mens is, in wie vrede en rust, de sabbat woont. Vandaar dat bij de riten van de Joodse Kerk zo vaak het getal zeven voorkomt, en overal voor heilig geldt. De tijden werden vandaar bij zevenvouden gerekend, zowel de grotere als de kleinere tijdvakken, en weken genoemd, zoals het grote tijdsverloop tot de komst van de Messias, (Daniël 9:24, 25);

en een tijd van zeven jaren werd door Laban en Jakob een week genoemd, (Genesis 29:27, 28). Vandaar wordt het getal zeven overal waar het voorkomt, heilig of onschendbaar gehouden, zoals bij David:

‘Ik loof U zevenmaal per dag’, (Psalm 119:164);

bij Jesaja:

‘Het licht van de maan zal zijn als het licht van de zon, en het licht van de zon zal zevenvoudig zijn, als het licht van zeven dagen’, (Jesaja 30:26);

alwaar de zon de liefde is, en de maan het geloof uit de liefde. Evenals de tijden van de wedergeboorte van de mens in zessen zijn verdeeld, voordat de zevende aanbreekt, of de hemelse mens, zijn het ook de tijden van de verwoesting, totdat er niets hemels meer overblijft, wat uitgebeeld werd door de verschillende gevangenschappen van de Joden, en door de laatste Babylonische, welke zeven tijden of zeventig jaren duurde; en soms werd gezegd dat de aarde haar sabbatten zou rusten; voorts werd het uitgebeeld door Nebukadnezar bij Daniël:

‘Zijn hart wordt veranderd dat het geen mensenhart meer is, en hem wordt een beestenhart gegeven, totdat zeven tijden over hem zijn gegaan’, (Daniël 4:16, 25, 32). Over de verwoesting van de laatste tijden, bij Johannes:

‘Ik zag een ander groot en wonderlijk teken in de hemel, zeven engelen, hebbende de zeven laatste plagen’, (Openbaring 15:1, 6, 7);

en dat zij de heilige stad zullen vertreden twee en veertig, of zes maal zeven maanden, (Openbaring 11:2);

bij dezelfde:

‘Ik zag een boek, geschreven van binnen en van buiten, vergezeld met zeven zegelen’, (Openbaring 5:1). Vandaar werd de strengheid en de verzwaring van de straf door zeven uitgedrukt, zoals bij Mozes:

‘Zo gij hierom Mij niet zult willen horen, zo zal Ik u nog zevenvoudig meer over uw zonden tuchtigen’, (Leviticus 26:18, 21, 24, 28);

bij David:

‘Geef onze naburen zevenvoudig weer in hun schoot’, (Psalm 79:12). Daarom nu, terwijl het heiligschennis was het geloof te krenken, omdat het, zoals eerder gezegd, nog dienstig zou zijn, wordt gezegd, dat al wie Kaïn doodt, zevenvoudig gewroken zal worden.