5. V těchto pasážích se dnem a časem rozumí Pánův příchod: dnem nebo časem tmy, mlhy, temnoty, časem bez světla, zničením, obtížemi konce a záhubou se rozumí Pánův příchod v době, kdy lidé již neznali Pána, a proto již nezbylo nic, co tvoří církev. Ukrutným a hrozným dnem, dnem vzplanutí, hněvu, zmatku, navštívení, obětí, odplaty, nesnází, války a křiku se rozumí Pánův příchod k soudu. Dnem, kdy Hospodin sám bude vyvýšen, kdy bude On jediný a Jeho jméno jediné, kdy výhonek Hospodinův bude k ozdobě a ke slávě, kdy spravedlivý bude kvést, kdy On vyhledá Své stádo, kdy učiní novou smlouvu, kdy z hor bude kanout mladé víno a kdy z Jeruzaléma poplyne živá voda, kdy lidé budou vzhlížet k izraelskému Bohu a mnohé podobné věci znamenají Pánův příchod při obnovení nové církve, jež Ho bude uznávat za Vykupitele a Spasitele.