První oltář uvedený ve Slově byl postaven Noemem poté, co vyšel z archy. Na tomto oltáři obětoval Hospodinu čistá zvířata. Hory představují Pána, protože jsou vysoké, a když „mluvíme“ s Pánem, musíme vznášet naše myšlenky nad světskými věcmi. Oltář je malá umělá hora, ale když se používá v uctívání, může si to uvědomit toto vzestupy myšlenek a oheň a kouř je poslán, což je symbolicky posláno k Pánu. Většina oltářů byla vyrobena z neobsazených kamenů. Kameny představují pravdy a kameny, které nebyly formovány lidmi, představují pravdy ze Slova, pravdy, které nebyly falšovány. Čistá zvířata představují dobré věci, charitativní činy dělané proto, že mají pravdu, a čistí ptáci představují myšlenky na doktrínu a činy a na to, co je správné. Předkládání těchto věcí je tedy potvrzením, že je máme od Pána, a děkujeme Mu za ně.

V izraelském svatostánku představoval oltář zápalné oběti uznání dobra a oltáře kadidla za pravdu. Z tohoto důvodu byl tento větší oltář, který byl venku u dveří, vyroben z mosazi, což znamená přirozené dobro, a oltář kadidla byl vyroben ze zlata, což znamená lásku k Pánu, od něhož přichází pravda.

(Odkazy: Nebeská tajemství 921, 1298, Arcana Coelestia 1298 [2], [3], 10177)