Bible

 

Jóel 2

Studie

   

1 Trubte trubou na Sionu, a křičte na hoře svaté mé, nechť se třesou všickni obyvatelé této země, nebo přichází den Hospodinův, nebo blízký jest,

2 Den temnosti a mračna, Den oblaku a mrákoty, jako záře jitřní rozprostřená po horách: Lid mnohý a silný, jemuž rovného nebylo od věků, aniž po něm kdy bude až do let národů i pronárodů.

3 Před tváří jeho oheň zžírati bude, a za ním plamen plápolati; Před ním země tato jako zahrada Eden, ale po něm bude poušť přehrozná, a aniž bude, což by ušlo Před ním.

4 Způsob jeho bude jako způsob koní, a jako jízdní, tak poběhnou.

5 Jako s hřmotem vozů po vrších hor skákati budou, jako hluk plamene ohně zžírajícího strniště, jako lid silný zšikovaný k bitvě.

6 Tváři jeho děsiti se budou lidé, všecky tváře zčernají jako hrnec.

7 Jako rekové poběhnou, jako muži váleční vstoupí na zed, a jeden každý cestou svou půjde, aniž se uchýlí z stezek svých.

8 Jeden druhého nebude tlačiti, každý silnicí svou půjde, a byť i na meč upadli, nebudou raněni.

9 Po městě těkati budou, po zdech běhati, na domy vstupovati, a okny polezou jako zloděj.

10 Před tváří jeho třásti se bude země, pohnou se nebesa, slunce i měsíc se zatmí, a hvězdy potratí blesk svůj.

11 Hospodin pak sám vydá hlas svůj před vojskem svým, proto že velmi veliký bude tábor jeho, proto že silný ten, kdož vykoná slovo jeho. (Nebo veliký bude den Hospodinův a hrozný náramně), i kdož jej bude moci snésti?

12 A protož ještě nyní dí Hospodin: Obraťte se ke mně samému celým srdcem svým, a to s postem a s pláčem i s kvílením.

13 A roztrhněte srdce vaše, a ne roucha vaše, a navraťte se k Hospodinu Bohu vašemu; neboť jest on milostivý a lítostivý, dlouhočekající a hojný v milosrdenství, a kterýž lituje zlého.

14 Kdo , neobrátí-li se a nebude-li želeti, a nezůstaví-li po něm požehnání, oběti suché a mokré Hospodinu Bohu vašemu.

15 Trubte trubou na Sionu, uložte půst, svolejte shromáždění.

16 Shromažďte lid, posvěťte shromáždění, shromažďte starce, shromažďte maličké i ty, jenž prsí požívají; nechť vyjde ženich z pokojíka svého a nevěsta z schrany své.

17 Kněží, služebníci Hospodinovi, ať plačí mezi síňcí a oltářem, a řeknou: Odpusť, ó Hospodine, lidu svému, a nevydávej dědictví svého v pohanění, tak aby nad nimi panovati měli pohané. Proč mají říkati mezi národy: Kde jest Bůh jejich?

18 I bude horlivou milostí zažžen Hospodin k zemi své, a slituje se nad lidem svým.

19 A ohlásí se Hospodin, a řekne lidu svému: Aj, já pošli vám obilé, mest a olej, i budete jím nasyceni, aniž vás vydám více v pohanění mezi pohany.

20 Nebo půlnoční vojsko vzdálím od vás, a zaženu je do země vyprahlé a pusté, přední houf jeho k moři východnímu, konec pak jeho k moři nejdalšímu; i vzejde z něho smrad a puch, jakžkoli sobě mocně počíná.

21 Neboj se země, plésej a vesel se; neboť mocně dělati bude Hospodin dílo své.

22 Nebojtež se zvířátka polí mých; neboť se zotaví pastviska na poušti, a stromoví přinese ovoce své, fík i vinný kmen vydadí moc svou.

23 I vy, synové Sionští, plésejte a veselte se v Hospodinu Bohu vašem; nebo vám dá déšť příhodný, a sešle vám déšť hojný, podzimní i jarní, v čas.

24 I budou naplněny stodoly obilím, a oplývati budou presové mstem a olejem.

25 A tak nahradím vám léta, kteráž sežraly kobylky, brouci, chroustové a housenky, vojsko mé veliké, kteréž jsem posílal na vás.

26 Budete zajisté míti co jísti, a nasyceni jsouce, chváliti budete jméno Hospodina Boha svého, kterýž učinil s vámi divné věci, aniž zahanben bude lid můj na věky.

27 A poznáte, že já jsem u prostřed Izraele, a že já Hospodin jsem Bohem vaším, a že není žádného jiného; neboť nebude zahanben lid můj na věky.

28 I stane se potom, že vyleji Ducha svého na všeliké tělo, a budou prorokovati synové vaši i dcery vaše; starci vaši sny mívati budou, mládenci vaši vidění vídati budou.

29 Nýbrž i na služebníky a na služebnice v těch dnech vyleji Ducha svého,

30 A ukáži zázraky na nebi i na zemi, krev a oheň a sloupy dymové.

31 Slunce obrátí se v tmu a měsíc v krev, prvé než přijde den Hospodinův veliký a hrozný,

32 A však stane se, že kdož by koli vzýval jméno Hospodinovo, vysvobozen bude; nebo na hoře Sion a v Jeruzalémě bude vysvobození, jakož pověděl Hospodin, totiž v ostatcích, kterýchž povolá Hospodin.

   

Komentář

 

Wilderness

  

'Wilderness' signifies something with little life in it, as described in the internal sense in Luke 1:80 'Wilderness' signifies somewhere there is no good because there is no truth. 'Wilderness,' as in Jeremiah 23:10, signifies the Word when it is adulterated.

(Odkazy: Arcana Coelestia 1927)


Ze Swedenborgových děl

 

Tajemství nebe # 50

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

50. I. Nejstarší církev rozuměla pod pojmem obraz Boží více, než mohou vyjádřit slova. Lidé vůbec netuší, že jsou řízeni Pánem prostřednictvím andělů a duchů (pozn. překl.: duchy jsou myšleni lidé, kteří jsou po smrti ve světě duchů připravováni pro život v nebi nebo v pekle). Netuší, že u každého člověka jsou nejméně dva duchové a dva andělé. Prostřednictvím duchů je člověk spojen se světem duchů a prostřednictvím andělů s nebem. Bez této komunikace se světem duchů, s nebem a s Pánem (prostřednictvím nebe) by člověk vůbec nemohl žít. Život lidí zcela závisí na tomto spojení - kdyby duchové a andělé svou komunikaci s člověkem přerušili, člověk by okamžitě zemřel.

II. Člověk, který je v procesu znovuzrození, je však řízen zcela jinak nežli člověk, který v tomto procesu není. Pokud člověk není v procesu znovuzrození, jsou u něho zlí duchové. Ti mu vládnou do té míry, že andělé, kteří jsou u tohoto člověka také přítomni, mohou stěží dosáhnout něčeho jiného, než že člověku brání vrhnout se do nejhoršího zla. Pomocí jeho vlastních žádostí a sklonů se andělé pokoušejí člověka vést k nějakému dobru a pomocí klamů jeho smyslů k nějaké pravdě. Tímto způsobem má potom člověk spojení se světem duchů prostřednictvím duchů, kteří jsou u něho. Jeho spojení s nebem je však slabé, protože nad ním vládnou zlí duchové a andělé jejich vliv mohou jenom tlumit či odvracet.

III. Jestliže je ale člověk v procesu znovuzrození, řídí ho andělé, ovlivňují ho a inspirují dobrem a pravdou a zároveň mu vštěpují strach a hrůzu před zlem a nepravdou. Andělé sice lidi řídí, ale jenom jako pomocníci - ve skutečnosti je to Pán Sám, který vede člověka. A protože se to děje prostřednictvím andělů a duchů, je nejprve řečeno v množném čísle:

„Učiňme člověka, aby byl naším obrazem podle naší podoby.“ (Genesis 1:26) Protože však je to Pán Sám, kdo vládne a vede, je v následujícím verši řečeno v jednotném čísle:

„Bůh stvořil člověka, aby byl jeho obrazem.“ (Genesis 1:27) To také Pán jasně prohlašuje:

„Toto praví Hospodin, tvůj vykupitel, který tě vytvořil v životě matky:

„Já jsem Hospodin, já konám všechno: sám nebesa roztahuji, překlenul jsem zemi. Kdo byl se mnou?“ (Izajáš 44:24)

Andělé sami přiznávají, že nemají žádnou moc, že jednají pouze z Pána samotného.

  
/ 10837  
  

Přeložil: rev. Mgr. Pavel Heger Jazyková úprava: Mgr. Květoslava Hegrová; Návrh a zpracování obálky: dr. Jan Buchta, Vydáno vlastním nákladem r. 2017 ISBN 978-80-270-1572-6