Otec ve Slově znamená to, co je nejvnitřnější, a ve věcech, které se řídí Pánovým nařízením, to znamená, co je dobré. V nejvyšším smyslu Otec znamená samotného Pána, stvořitele. V generaci přirozených dětí je to otec, který poskytuje duši nebo nejvnitřnější schránku života, a vnitřní dědičnost, a matka, která poskytuje veškerou látku, kterou duše používá k formování svého těla, plus vnější dědičnost. V tomto procesu duše pochází od Pána skrze otce, a nikoli od otce, protože celý život je od Pána.

Moudrý člověk nazývá Pána svým otcem a církev svou matkou, protože jeho vnitřní lásky pocházejí od Pána, ale jsou mu dány formy a skutečnosti prostřednictvím pravd, kterým církev učí. Takto vytvořené věci jsou duchovní „děti“ člověka.

Když se v Novém zákoně mluví o Ježíši a Otci, myslí se tím vnější projev se samotným božským jako duší uvnitř. Protože se Ježíš narodil z přirozené matky, měl přirozené tělo a přirozenou židovskou dědičnost. Po celý svůj život, když byl pokoušen pekly, pomalu odkládal vše, co měl, od své matky a nahradil to tím, co měl uvnitř sebe, Otce. Přitom se stal jedním s Otcem, který byl Jeho nejvnitřnějším, aby mohl skutečně říci: „Já a můj Otec jsme jedno.“

(Odkazy: Zjevená Apokalypsa 170; Nebeská tajemství 1815, 3703 [4]; Božská Prozřetelnost 330 [1,2]; Pravé křesťanské náboženství 103 [1,2])