Bible

 

Ezechiel 9

Studie

   

1 Potom zavolal hlasem velikým, tak že jsem slyšel, řka: Přistupte hejtmané k tomuto městu, a jeden každý s zbrojí svou hubící v ruce své.

2 A aj, šest mužů přišlo cestou k bráně hořejší, kteráž patří na půlnoci, maje každý zbroj svou rozrážející v ruce své. Muž pak jeden byl u prostřed nich, oděný rouchem lněným, a kalamář písařský při bedrách jeho; a přišedše, stáli u oltáře měděného.

3 Sláva pak Boha Izraelského sstoupila byla s cherubína, na kterémž byla, k prahu domu, a zvolala na muže toho oděného rouchem lněným, při jehož bedrách byl kalamář písařský.

4 I řekl jemu Hospodin: Přejdi prostředkem města, prostředkem Jeruzaléma, a znamenej znamením na čelích muže ty, kteříž vzdychají a naříkají nade všemi ohavnostmi dějícími se u prostřed něho.

5 Oněmno pak řekl tak, že jsem slyšel: Projděte skrze město za ním, a bíte; neodpouštějž oko vaše, aniž se slitovávejte.

6 Starce, mládence i pannu, maličké i ženy mordujte do vyhubení, ale ke všelikému muži, na němž by bylo znamení, nepřistupujte, a od svatyně mé počněte. Takž začali od mužů těch starších, kteříž byli před chrámem.

7 (Nebo jim byl řekl: Poškvrňte domu, a naplňte síně zbitými. Jdětež.) A vyšedše, bili v městě.

8 I stalo se, když je bili, a já pozůstal, že jsem padl na tvář svou, a zvolal jsem, řka: Ach, Panovníče Hospodine, zdaliž zahubíš všecken ostatek Izraelský, vylévaje prchlivost svou na Jeruzalém?

9 I řekl mi: Nepravost domu Izraelského a Judského veliká jest velmi velice, a naplněna jest země mordy, a město plné jest převrácenců. Nebo říkali: Opustil Hospodin zemi tuto, a Hospodin nikoli nevidí nás.

10 Protož já také cestu jejich na hlavu jejich obrátím; neodpustí oko mé, aniž se slituji.

11 A aj, muž oděný rouchem lněným, při jehož bedrách byl kalamář, oznámil to, řka: Učinil jsem, jakž jsi mi rozkázal.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Tajemství nebe # 396

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

396. Že Hospodin vložil na Kaina znamení, aby ho nikdo nezabil znamená, že Pán víru speciálním způsobem odlišil, aby byla zachována. Je to zřejmé z významu slova znamení a slov vložit znamení na někoho, což znamená způsob odlišení. Např. u Ezechiela 9:4:

„Hospodin … mu poručil:

„Projdi středem města, středem Jeruzaléma, a označ znamením na čele muže, kteří vzdychají a sténají nad všemi ohavnostmi, které se v něm páchají.“

Zde znamení na čele neznamená značku nebo čáru na čele, ale odlišení od ostatních. Také ve Zjevení Janově 9:4 znamení symbolizuje odlišení:

„Ale bylo jim (kobylkám) přikázáno, že nesmějí škodit na zemi trávě, ani žádné zelené rostlině, ani žádnému stromu, jenom lidem, kteří nemají na čele Boží znamení.“ (Katolický liturgický překlad)

II. Ve stejné knize čteme o znamení na ruce a na čele (Zjevení Janovo 13:16). Totéž bylo symbolizováno v židovské církvi přivázáním prvního a velkého přikázání na ruku a na čelo, o čemž čteme u Mojžíše:

„Slyš, Izraeli, Hospodin je náš Bůh, Hospodin jediný. Budeš milovat Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem a celou svou duší a celou svou silou. A tato slova, která ti dnes přikazuji, budeš mít v srdci… Uvážeš si je jako znamení na ruku a budeš je mít jako pásek na čele mezi očima.“(3. Mojžíšova 6:4, 5, 8; 11:13, 18)

Bylo tím vyjádřeno, že by měli uznávat přikázání lásky nade všechna přikázání, čímž je vysvětlena symbolika umístění znamení na ruku a na čelo.

III. Stejně u Izajáše 66:18-19:

„Já zakročím proti jejich činům a úmyslům a shromáždím všechny pronárody a jazyky. I přijdou a spatří mou slávu. Vložím na ně znamení… “

A v žalmu 86:16-17:

„Shlédni na mne, smiluj se nade mnou, dej svou sílu svému služebníku, vítězství synu své služebnice! Ukaž na mně dobré znamení, ať to vidí, kdo mě mají v nenávisti, ať jsou zahanbeni… “

Z uvedených biblických citátů je význam slova znamení zřejmý. Nechť se nikdo nedomnívá, že na nějakou určitou osobu zvanou Kain bylo vloženo znamení, protože vnitřní smysl Bible obsahuje docela jiné věci než ty, které jsou obsaženy v jejím doslovném textu.

  
/ 10837  
  

Přeložil: rev. Mgr. Pavel Heger Jazyková úprava: Mgr. Květoslava Hegrová; Návrh a zpracování obálky: dr. Jan Buchta, Vydáno vlastním nákladem r. 2017 ISBN 978-80-270-1572-6