252. Mnogi drugi izrazi su korišteni u Riječi na ovaj način, poput ‘radosti i veselja’, kao u sljedećim odlomcima:

‘A gle: radost i veselje, ubijaju goveda.’ Izaija 22:13.

‘Pratit će ih radost i veselje, pobjeći će bol i jauci.’ Izaija 35:10; 51:11.

‘Nije li… radosti i veselja nestalo iz Doma Boga našega?’ Joel 1:16.

‘Glas radosti i glas veselja će prestati.’ Jeremija 7:34; 25:10.

‘Post desetoga mjeseca postat će za Dom Judin radost i veselje.’ Zaharija 8:19.

‘Veselite se s Jeruzalemom i radujte se u njoj.’ Izaija 66:10.

‘Raduj se i veseli kćeri Edomska.’ Tužaljke 4:21.

‘Raduj se, nebo, i kliči, zemljo. ’’ Psalam 96:11.

‘Objavi mi radost i veselje.’ Psalam 51:8.

‘Radost i veselje će u Sionu odjekivat', i zahvalnice i glas hvalospjeva.’ Izaija 51:3.

‘Bit će radost; i rođenju Njegovom mnogi će se veseliti.’ Luka 1:14.

‘Uklonit ću… glas radosti i glas veselja: glas zaručnika, i glas zaručnice.’ Jeremija 7:34; 16:9; 25:10.

‘Opet će se na ovom mjestu oriti… poklici radosti, poklici veselja; glas zaručnika i glas zaručnice.’ Jeremija 33:10, 11; i na drugim mjestima.

Obadvoje, i radost i veselje su spomenuti u ovim odlomcima pošto se ‘radost’ koristi u odnosu na dobro, a ‘veselje’, u odnosu na istinu; to jest, ‘radost’ se odnosi na ljubav, a ‘veselje’ na mudrost. Jer ‘radost’ pripada srcu, a ‘veselje’ duhu; to jest, ‘radost’ pripada volji, a ‘veselje’ razumijevanju. Očigledno je da je u ove dvostruke izraze također uključeno vjenčanje Gospoda i Crkve, pošto su spomenuti,

‘poklici radosti i poklici veselja, glas zaručnika i glas zaručnice.’ Jeremija 7:34; 16:9:25:10; 33:10, 11;

jer Gospod je zaručnik a Crkva je zaručnica. Da je Gospod zaručnik se može vidjeti u Mateju 9:15; Marku 2:19, 20; Luki 5:35; a da je Crkva zaručnica se može vidjeti u Apokalipsi 21:2, 9; i 22:17.

Iz tog razloga je Ivan Krstitelj rekao o Isusu:

‘Onaj koji ima zaručnicu je zaručnik.’ Ivan 3:29.